El pasado 14 de febrero, el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes anunció la convocatoria a de una consulta ciudadana para la elaboración de la nueva política cultural, frente a lo cual los gestores, artistas y organizaciones culturales, agrupados en la Asociación Nacional de Gestores y Organizaciones Culturales de Chile, ANGECU – AG, manifestamos lo siguiente:
1.- Lamentamos que pese a los reiterados llamados a generar un debate nacional, abierto e inclusivo para la elaboración de la nueva política cultural realizado por diversos actores del campo de la cultura, las autoridades del Consejo de la Cultura hayan desatendido esta demanda, privando a la ciudadanía de participar en este importante proceso
2.- Valoramos la incorporación de la tecnología en el desarrollo de la gestión pública, y en esta iniciativa. Sin embargo, lo limitado del proceso, la ausencia de alternativas para la participación de aquellas personas que no utilizan o no tienen acceso a las redes virtuales, junto al diseño metodológico de la encuesta que no contempla la posibilidad de proponer, ni evaluar la política, lejos de favorecer la participación, la desvirtúan limitándola a una consulta sobre el interés en ciertas materias, y no respecto de los contenidos de la misma.
3.- Entendemos que esta situación es reflejo de la ausencia de un marco regulatorio para el ejercicio de una efectiva participación ciudadana en la gestión publica en nuestro país, que permita que la sociedad civil no solo sea informada, sino que participe en la toma decisiones respecto de los asuntos de interés publico, siendo imprescindible que la nueva política cultural cuente con mecanismos que hagan efectivo este propósito.
4.- El desarrollo de la institucionalidad cultural de Chile es un esfuerzo que compromete al conjunto de actores que conforman el sector cultural, siendo responsabilidad de las autoridades respectivas garantizar el pleno ejercicio de la participación en sus distintos niveles e instancias a lo largo del país.
5.- Hacemos un llamado a los artistas, gestores culturales, organizaciones, y todas y todos quienes participan en los diversos procesos relacionados con el sector de la cultura y las artes, a fortalecer los espacios de encuentro y la asociatividad, a la vez que seguir trabajando por un desarrollo cultural para todos y con todos.
Asociación Nacional de Gestores y Organizaciones Culturales de Chile, AG
Santiago, Febrero de 2011.
http://angecu.wordpress.com/
El Cantautor Javier Barría Se Presenta Este Jueves En Plan B
El prolífero cantautor santiaguino Javier Barría se presentará en la Sala Plan B este jueves 24 de febrero, dando cierre al primer ciclo de "Gentes con Guitarra", tocatas que se realizaron todos los viernes de enero en el edificio de Orompello 555.
Barría hará un vasto recorrido por su amplia discografía, deleitandonos con su talento en el formato más desnudo de su carrera, sólo junto a su guitarra.
Desde las 20:00 horas música nacional en Plan B (Orompello 555). Las entradas son limitadas y ya están a la venta en las tiendas del mismo centro cultural, Cuatro monas (desde las 14 a las 20 hrs) y Árbol (desde las 15 a las 20 hrs).
Poetas Del Mundo Visitan Chillán
Ayer domingo 20 de febrero de 2010 un nutrido grupo de poetas se hizo presente en Chillán.
Cerca del medio día arribó a la plaza de Chillán, frente a la conocida catedral, un vehículo que transportaba a los poetas que son parte de la actividad denominada "Camino al Sur", Primer Encuentro de Poetas del Mundo.
Es así como poetas de Argentina, Francia, México, Cuba, Finlandia, Serbia, Italia, Colombia y Chile (de Santiago y del Pueblo Mapuche) eran recibidos en Chillán por los poetas Luis Contreras, Alicia Pereda y Alejandra Contreras de Chillán y Luis Fraczinet de Concepción, junto al escritor local Carlos René Ibacache.
La delegación era liderada por Luis Arias Manzo, quien agradeció la recepción en Chillán, donde también participó ChillanActivo, haciendo ver la cordialidad y fraternidad generada entre personas que aunque no se conozcan, camparten ideales y formas de ver la Vida.
Luego de un breve recorrido, llegó la hora del almuerzo, que se realizó en las tradicionales cocinerías del Mercado de Chillán, donde humitas, porotos y longanizas deleitaron a los poetas.
Texto: Chillán Activo.cl
Imágenes: Alicia Pereda
Tomás Mosciatti: "En Chile Son Muchos Los Abusadores Y Muchos Los Abusados"
Tomás Mosciatti: "En Chile Son Muchos Los Abusadores Y Muchos Los Abusados"
Nuestro país recibió la noticia respecto del caso Karadima y su pena a la oración y penitencia, sin embargo el no es el único abusador en nuestro país, eso se da en diversos ámbitos, en la política y el mundo empresarial, cuando ellos buscan el beneficio propio y no el bien común. Son abusadores y muchos los abusados en nuestro país.
Escucha el comentario de Tomás Mosciatti.
Usuario de YouTube: canal9regional
Nuestro país recibió la noticia respecto del caso Karadima y su pena a la oración y penitencia, sin embargo el no es el único abusador en nuestro país, eso se da en diversos ámbitos, en la política y el mundo empresarial, cuando ellos buscan el beneficio propio y no el bien común. Son abusadores y muchos los abusados en nuestro país.
Escucha el comentario de Tomás Mosciatti.
Usuario de YouTube: canal9regional
"¡Viva Chile Mierda!" Por Fernando Alegría Alfaro
Ayer en el Mercado de Chillán, ante 19 poetas provenientes de Italia, Francia, Suiza, Colombia, Argentina y México, escuché de la poetisa chillaneja Alicia Pereda la declamación del poema "¡Viva Chile Mierda!" del poeta Fernando Alegría Alfaro.
Se publica el texto y el audio, se lee y se escucha con sentimiento. Estos son nuestros creadores. Y Cuando Podemos y Cuando Queremos:
¡VIVA CHILE MIERDA!
¡VIVA CHILE MIERDA!
Cuando al alba sale el huaso a destapar estrellas
y, mojado de rocío, enciende el fuego en sus espuelas
cuando el caballo colorado salta la barra del mar
y se estremece el lago con una lenta bruma de patos,
cuando cae el recio alerce y en sus ramas cae el cielo:
digo con nostalgia ¡VIVA CHILE MIERDA!
Cuando el buzo ilumina su escafandra
y las ballenas se acercan a mamar en el vientre de las lanchas
cuando cae al fondo del océano la osamenta de la patria
y como vaca muerta la arrastra la ola milenaria
cuando explota el carbón y se enciende la Antártida:
digo, pensativo, ¡VIVA CHILE MIERDA!
Cuando se viene el invierno flotando en el Mapocho
como un muerto atado con alambres, con flores y con tarros
y lo lamen los perros y se aleja embalsamado de gatos
cuando se lleva un niño y otro niño dormidos en su escarcha
y se va revolviendo sus grises ataúdes de saco:
digo enfurecido ¡VIVA CHILE MIERDA!
Cuando en noche de luna crece una población callampa
cuando se cae una escuela y se apaga una fábrica
cuando fallece un puerto en el Norte y con arena lo tapan
cuando Santiago se apesta y se oxidan sus blancas plazas
cuando se jubila el vino y las viudas empeñan sus casas:
digo cabeza bajo ¡VIVA CHILE MIERDA!
Me pregunto de repente y asombrado, por qué
diré Viva Chile Mierda y no Mier... mosa Patria?
quizás en mi ignorancia repito el eco de otro eco:
¡Viva! dice el roto con la pepa de oro entre los dedos
¡Chile! dice el viento al verde cielo de los ebrios valles
¡Mierda! responde el sapo a la vieja bruja de Talagante.
¿Qué problema tan profundo se esconde en las líneas de mi mano?
¿Es mi país una ilusión que me sigue como la sombra al perro?
¿No hay Viva entre nosotros sin su Mierda, compañeros?
la una para el esclavo, la otra para el encomendero
la una para el que explota salitre, cobre, carbón, ganado
la otra para el que vive su muerte subterránea de minero.
Y como penamos y vivimos en pequeña faja de abismo
frente al vacío alguien gritó la maldición primero.
¿Fue un soldado, herido en la batalla de Rancagua?
¿Fue un marino en Angamos? ¿Un cabo en Cancha Rayada?
¿Fue un huelguista en La Coruña? ¿Un puño cerrado en San Gregorio?
¿O un pascuense desangrándose en la noche de sus playas?
¿No cantó el payador su soledad a lo divino
y a lo humano se ahorcó con cuerdas de guitarra?
¿No siguió al Santísimo a caballo y a cuchillás mantuvo al diablo a raya?
¡Ah!, qué empresa tan gigante para destino tan menguado.
Entre nieve y mar, con toda el alma, nos damos contra un rumbo ya tapiado,
por consecuencia, en la mañana cuando Dios nos desconoce,
cuando alzado a medianoche nos sacude un terremoto,
cuando el mar saquea nuestras casas y se esconde entre los bosques,
cuando Chile ya no puede estar seguro de sus mapas
y cantamos, como un gallo que ha de picar el sol en pedazos,
digo, con firmeza, ¡VIVA CHILE MIERDA!
Y lo que digo es un grito de combate
oración sin fin, voz de partida, fiero acicate
espuelazo sangriento con las riendas al aire
galopón del potro chileno a través de las edades
es crujido de capas terrestres, anillo de fuego,
vieja ola azul de claros témpanos pujantes.
País - Pájaro, raíz vegetal, rincón donde el mundo se cierra,
quien lo grite no tendrá paz, caerá para seguir adelante.
Y porque de isla en isla, del mar a la cordillera,
de una soledad a otra, como de una estrella a otra estrella,
nos irá aullando en los oídos la sentencia de la tierra:
digo, finalmente, ¡VIVA CHILE MIERDA!
Me gustaría que lo escuches: http://musicatono.com/escuchar/Fernando%20Alegria%20Viva%20Chile%20Mierda/594384c
Primer Encuentro Internacional De Poetas Del Mundo “Camino Al Sur”
Poetas del Mundo en su misión por la paz, la justicia y la defensa de los pueblos originarios, organiza este Primer Encuentro Internacional de Poetas “Camino al Sur”, como una expresión de solidaridad con las comunidades mapuches que desde la llegada del invasor viven en permanente resistencia hacia quienes acosan su existencia.
Llamamos a los poetas del mundo entero a tomar conocimiento de la realidad que vive el país mapuche y... a expresar su apoyo a través del arte de la palabra.
PROGRAMA
Sábado 19 de febrero
Recepción de los invitados
20:00 Inauguración del encuentro en la Consejería Indígena Urbana. Coctel Mapuche y música mapuche. [Noche Hotel en Santiago]
Domingo 20 de febrero
08:00 Salida al Sur
13:00 – 14:00 Almuerzo en Chillán [Silla del Sol en mapudungun] es una comuna de la zona centro Sur de Chile y capital de la Provincia de Ñuble, además forma junto con la comuna de Chillán Viejo la Conurbación Chillán. La ciudad es también conocida como Cuna de la Patria o Tierra de Artistas. Es sede de la Diócesis de Chillán.
18:00 Llegada a Temuco e instalación en hotel. El nombre de la ciudad procede de Temuko, que es un término en mapudungun que significa 'agua de temo', el temo ['temu' en mapudungun], es un árbol nativo de la familia de las mirtáceas cabezaceas. Temuco es la capital de la IX Región de la Araucanía y de la Provincia de Cautín, Chile, se ubica a 670 kilómetros al sur de Santiago. Por su cercanía a una serie de balnearios lacustres, constituye un centro desde el cual parten diversos circuitos turísticos.
20:00 Acto público frente a la Cárcel de Temuco. Lectura de poemas
22:00 Cena [Noche en Temuco]
Lunes 21 de febrero
09:00 – 11:00 Visita a los presos mapuches en la Cárcel de Temuco. Taller literario.
11:00 Salida al Sur
13:30 – 15:30 Almuerzo en Panguipulli ['Cerros del puma', del mapudungún pangui=púma pulli=cerros] es una comuna ubicada en la Provincia de Valdivia, en la XIV Región de Los Ríos. Posee una población de 33.273 habitantes [censo de 2002] y una superficie de 3.332km². Limita con las comunas de Villarrica, Los Lagos, Lanco y Futrono, así como con la República Argentina. Panguipulli también es conocida como la 'Comuna de los Siete Lagos', ya que en su territorio se encuentran los lagos Calafquén, Pullinque, Pellaifa, Neltume, Riñihue, Pirihueico y Panguipulli, en cuya ribera se encuentra el pueblo del mismo nombre, cabecera de la comuna. Sus primeros habitantes conocidos fueron los mapuches quienes poblaron sus riberas. Si bien el pueblo de Panguipulli fue fundado oficialmente en el año 1946, se conocen registros escritos con su nombre desde 1776. El turismo actualmente es un actividad que toma un realce muy importante en el 'Destino Sietelagos', marca con la cual la comuna de Panguipulli se posiciona en los mercados nacionales e internacionales
15:30 Salida más a Chiloé. Chiloé es una transformación de Chilhué, la adaptación al español de chillwe, palabra que en mapudungun significa «lugar de chelles». Los chelles [Larus maculipennis], también llamados cáhuiles o gaviotines, son aves blancas de cabeza negra, muy frecuentes en las playas y lagunas del archipiélago. El archipiélago de Chiloé está localizado en el sur de Chile, entre los paralelos 41º y 43º de latitud sur. Comprende principalmente una gran isla, la isla Grande de Chiloé, además de gran número de islas e islotes menores. El archipiélago tiene una superficie de 9.181 km² y contaba con una población total de 154.766 personas en el año 2002.
Otros datos referentes a Chloé:
* Cultura 'tri-meztiza', mezcla de Chonos [pueblo indìgena de la Isla, de rasgos blancos, ojos claros y colorines], Veliches y españoles.
* Enorme cantidad de mitología
* Variado folklore, muchos bailes y canciones
* Amplitud gastronómica, modos de cocina únicos en Latinoameríca
* Ultima posesión del Reino de españa en América Del Sur
* Anexado al reino de Chile en 1826
* Los chilotes colonizaron la patagonia, y tienen presencia en muchos de los hitos màs importantes de la historia nacional como en el combate naval de Iqueque.
* Excepciones jurídicas mundiales, en Chiloé es el unico lugar del mundo en donde las casas son bienes muebles [se mueven de un lado a otro]
19:00 llegada a Ancud e instalación en la estadía
20:00 bienvenida y comida
23:00 clausura [tomando en consideración lo agotador del viaje]
Martes 22 de febrero
9:00 Salida de Ancud a Lelbun
11:45 Llegada a Lelbun
13:00 bienvenida con autoridades de la Comuna y almuerzo chilote
15:00 fiesta religiosa chilota en Lelbun
16:00 presentación de folklor y teatro chilote
17:00 mesas de trabajo
20:00 once Chilota
21:00 fiesta cierre
Miércoles 23 de febrero
9:00 inicio de desayuno en Lelbun
10:00 ida a Castro
10:45 llegada a Castro
12:00 acto bienvenida en Castro
13:00 almuerzo
15:00 recorrido por la Capital Provincial [Castro], [Palafitos, catedral [única expresión barroca de la Isla] feria artesanal, etc.]
18:00 Mesas de trabajo.
19:00 Premiación del concurso literario
21:00 Clausura y regreso a Ancud.
Jueves 24 de febrero
08:00 Salida a Panguipulli
14:00 Almuerzo en Panguipulli
15:30 – 16:30 Encuentro cultural con las comunidades mapuches.
16:30 Salida a Curarrehue por impresionante ruta de lagos, bosques, ríos y montañas. El nombre Curarrehue es de origen mapuche, en su idioma el Mapudungun significa: Kura 'piedra', Rehue es un altar sagrado [altar de piedra]. Comuna fronteriza que fue fundada en 1981. Se encuentra a 40 Km de la frontera con Argentina por el Paso Mamuil Malal. Su comunidad es principalmente de origen mapuche y las actividades económicas principales son la industria maderera y ganadería. Incipientemente comienza a mostrar sus atractivos turísticos, donde destacan lagos, ríos y volcanes en un entorno protegido de la civilización humana. Existe un museo vivo, donde se puede compartir con los habitantes y degustar de la gastronomía de origen mapuche. La comuna junto a Pucón y Villarrica forman parte del polo de desarrollo llamado lacustre andino. Lugares atractivos son los volcanes Quetrupillán [localmente conocido como Mocho], Lanín [inactivo de cono perfecto] y Sollipulli [tipo caldera], los primeros se encuentran ubicados en el Parque Nacional Villarrica, el que incluye al volcán activo Villarrica, el tercero se encuentra hacia el norte por el camino hacia Reigolil.
20:30 Instalación hotel.
21:00 Cena con autoridades y poetas locales.
Viernes 25 de febrero
09:00 – 13:00 Diversas actividades con la Comuna de Curarrehue
13:00 – 15:00 Almuerzo de despedida de Curarrehue.
15:00 Salida a Villarrica. En 1552 Gerónimo de Alderete, enviado por el Gobernador de Chile Pedro de Valdivia, partió desde La Imperial [actual Carahue] a fundar Villarrica, en el mismo lugar donde hoy se erige la ciudad. Villarrica fue fundada junto al margen austral del río Toltén y la orilla occidental del lago de Mallalauquén [actualmente, lago Villarrica]. Gerónimo de Alderete la nombró 'Santa María Magdalena de Villa Rica', con alusión a los ricos lavaderos y vetas de oro, que se descubrieron en las quebradas de los oteros y bosques.
18:00 Llegada a Villarrica – Instalación.
20:00 Acto público en el Centro Cultural de Villarrica – Cóctel
Sábado 26 de febrero
09:00 Salida a Angol. [Subir a gatas] es una ciudad y comuna de Chile, capital de la Provincia de Malleco en la IX Región de la Araucanía. Está ubicada al pie de la cordillera de Nahuelbuta y junto al río Vergara. Se ubica a 569 kilómetros al sur de Santiago. En el año 1560, la ciudad fue trasladada al norte por el Gobernador García Hurtado de Mendoza con el nombre de San Andrés de Los Infantes, pero fue atacada en el año 1599, otra vez por los araucanos.
13:00 Llegada a Angol. Instalación hotel y almuerzo.
15:00 – 17:00 Visita a presos mapuches en la Cárcel de Angol. Taller Literario y acto artístico.
20:00 Acto Poético Artístico en lugar público de Angol.
22:00 Cena
Domingo 27 de febrero
09:00 Salida hacia a Curanilahue, epicentro del Terremoto del 27 de febrero 2010. A un año del quinto terremoto más grande que se registre en la historia universal, los poetas del mundo se concentran con las comunidades damnificadas del sismo. Curanilahue, en el año 1560, la ciudad fue trasladada al norte por el Gobernador García Hurtado de Mendoza con el nombre de San Andrés de Los Infantes, pero fue atacada en el año 1599, otra vez por los araucanos. En el año 1611 fue trasladada un poco más al sur con el nombre de San Luis de Angol, pero no prosperó. En el año 1637 el Gobernador Lasso de La Vega, la refundó con el nombre de San Francisco de La Vega, pero en el año 1641, fue destruida nuevamente por los mapuches. Fue repoblada el año 1695 con el nombre de Santo Tomás de Colhue, pero fue atacada nuevamente por indígenas. La actual ciudad de Angol, fue fundada definitivamente por Cornelio Saavedra Rodríguez, el 7 de diciembre de 1862.
12:00 Acto conmemorativo al terremoto del 27 de febrero en la plaza de Curanilahue.
13:30 – 15:00 Almuerzo en Curanilahue.
15:00 salida rumbo a Santiago.
Lunes 28 de febrero
09:00 – 13:00 Acto de Cierre en Sala América de la Biblioteca Nacional. Invitados comparten con los poetas y artistas de pueblos originarios [Mapuche, Aymara, Rapa Nui] Conferencias, presentación de libros, Lecturas, números artísticos y entrega de diplomas.
13:30 Almuerzo de despedida.
La ONG-MUNDIAL 'Poetas del Mundo' [PPdM] es una organización de poetas que ponen su arte al servicio de la humanidad.
No estamos ligados a ningún gobierno o institución política, ni religiosa, ni de ningún tipo. En lo económico, somos totalmente independientes, no recibimos ayuda alguna para funcionar, nos autofinanciamos gracias al apoyo de algunos poetas que lo hacen de manera voluntaria. Participar en nuestro movimiento no tiene costo alguno.
Poetas del Mundo fue fundado el 14 de octubre 2005 en Valparaíso – Chile, por el escritor chileno Luis Arias Manzo, en poco tiempo se convierte en el principal gremio de poetas del planeta reuniendo ya [NOVIEMBRE 2010] a más de 7 MIL miembros de más de cien países de los cinco continentes.
Uno de sus principales objetivos es convertir la palabra en una FUERZA REAL, capaz de influir en los destinos del mundo y en el equilibro del planeta.
En nuestro interior funciona un Cuerpo Diplomático Poético, el que debe darle funcionalidad a nuestras acciones poéticas en pro de la PAZ, porque visto el estado del mundo, es necesario que intervengamos en los conflictos que amenazan la estabilidad del planeta. La misión del poeta, de cada miembro, con título o sin título, es grandiosa, fundamental, porque su misión es cotidiana y permanente y no se enmarca en fronteras materiales que dividen a los seres humanos.
Por tratarse de una organización que se autofinancia, la mayoría de los encuentros que realizamos no cuentan con financiamiento; son los propios poetas quienes se pagan su gastos de participación o gestionan las ayudas en sus países para lograr la participación.
CONTACTOS:
Luis Arias Manzo
Fundador-Presidente Mundial
http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_america.asp?ID=377
info@poetasdelmundo.com
María Inés Huenuñir Antihuala
Embajadora - País Mapuche
http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_america.asp?ID=6918
huenuir@yahoo.es
Jairo Gerak Millalonco Velásquez
[Cónsul - Chiloé]
http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_america.asp?ID=6754
pewu.newen@gmail.com
Evento en Facebook: http://www.facebook.com/event.php?eid=144948798886793
Descargue El Libro De Poemas De Ser Humano A Ser Humano De Luis Fraczinet
De Ser Humano a Ser Humano…
Siempre he creído, con mucha fe de por medio, que la poesía no es para ser guardada en los casilleros de aquellos momentos adecuados, nunca ha sido para ser recitada una y otra vez hasta el aburrimiento de las pasiones, no hay espacio en la memoria que pueda osar contenerla, ni puede comprarse siquiera por un cigarro o un par de cervezas, no puedes envilecerlas con el poder de los libros, ni con los gestos de honradez esporádicos con los que se enmarcan las estatuas de los centros comerciales. La poesía no es ese conjunto de palabras al que le pides permiso para construir sueños. La poesía no puede ser palabra combatiente a la espera del momento en el que tus ojos caigan entre suspiros de alegría.
La poesía es… el decimoquinto regalo más hermoso que puede entregarte tu cuerpo. La poesía es… mi silencio… cuando ahora hurto algo de tu tiempo. La poesía es… la batalla cuando abro las puertas y ventanas de mi historia donde no existe lo penoso y cuando nada es pecado. La poesía es mi pelusa personalizada en mi ojo izquierdo, es el café al otro lado de la mesa, el cigarrillo que se esfuma, el sudor del que me impregnas, los cabellos que respiro y el tiempo que me desconcentras, ese instante donde la magia es una pordiosera ante tus ojos y las sábanas no son más que un adorno entre nuestros cuerpos o el pañuelo más grande que puedas comprar. La poesía es el lugar perfecto para esconder la amargura del vino y atrapar la desesperanza de las lágrimas, un dolor escrito con angustia cuando tiemblan las palabras por temor a salir de mis labios. Es la mirada que refleja la soledad, la piedad al sentirse por primera vez bello, la desgracia de gritarlo a todas voces y la locura de no entenderlo. La poesía es el lugar perfecto para susurrar mis anhelos, desvestir el alma sin sorpresas y recoger mi espacio cuando la espera es eterna.
La poesía es… cuando parpadeamos… un instante… un instante que comparto contigo… ahora! cuando sé que respiras conmigo.
La poesía es… el sueño más agotador, el alivio de aquellos momentos en que desespero por sentirme un ser humano. Una excusa para darle tarea a mis manos cuando no tengo tu rostro para recoger aquella última lágrima… El temporal que no cesa de ser otro pretexto para humedecer mi rostro… El espacio que cobija mi alma cuando yace mi piel a la espera de unas gotas de tranquilidad… La suave brisa, La mirada, La palabra, La compañía y La soledad.
Descargue el Libro De Ser Humano a Ser Humano del Poeta Luis Fraczinet
https://es.scribd.com/doc/232460195/De-Ser-Humano-a-Ser-Humano
CERTIFICADO DE ANTECEDENTES
Luis Fraczinet
- Poeta Cesante (La única rentabilidad de las palabras está en las emociones)
- Filósofo de Cocina (Nacemos de Cabeza. Está en Nuestra Naturaleza llevar la Contra)
- Especialista en Sacrificios Mayas (Al que se me cruce lo fileteo)
- Sumo Sacerdote del Movimiento Anti Depresivo (Jefe)
- Fundador del Club de Amigos de la Araña de Rincón
- Editor de Nuestro Bio Bío Tierra de Encuentros (Panfleto monocromático de la Familia Fraczinet)
- Padre de Tiguecito y de Lara... Laratoncita.
- Jardinero sobrecapacitado (Planta que planto se me muere)
- Disponibilidad inmediata
Siempre he creído, con mucha fe de por medio, que la poesía no es para ser guardada en los casilleros de aquellos momentos adecuados, nunca ha sido para ser recitada una y otra vez hasta el aburrimiento de las pasiones, no hay espacio en la memoria que pueda osar contenerla, ni puede comprarse siquiera por un cigarro o un par de cervezas, no puedes envilecerlas con el poder de los libros, ni con los gestos de honradez esporádicos con los que se enmarcan las estatuas de los centros comerciales. La poesía no es ese conjunto de palabras al que le pides permiso para construir sueños. La poesía no puede ser palabra combatiente a la espera del momento en el que tus ojos caigan entre suspiros de alegría. La poesía es… el decimoquinto regalo más hermoso que puede entregarte tu cuerpo. La poesía es… mi silencio… cuando ahora hurto algo de tu tiempo. La poesía es… la batalla cuando abro las puertas y ventanas de mi historia donde no existe lo penoso y cuando nada es pecado. La poesía es mi pelusa personalizada en mi ojo izquierdo, es el café al otro lado de la mesa, el cigarrillo que se esfuma, el sudor del que me impregnas, los cabellos que respiro y el tiempo que me desconcentras, ese instante donde la magia es una pordiosera ante tus ojos y las sábanas no son más que un adorno entre nuestros cuerpos o el pañuelo más grande que puedas comprar. La poesía es el lugar perfecto para esconder la amargura del vino y atrapar la desesperanza de las lágrimas, un dolor escrito con angustia cuando tiemblan las palabras por temor a salir de mis labios. Es la mirada que refleja la soledad, la piedad al sentirse por primera vez bello, la desgracia de gritarlo a todas voces y la locura de no entenderlo. La poesía es el lugar perfecto para susurrar mis anhelos, desvestir el alma sin sorpresas y recoger mi espacio cuando la espera es eterna.
La poesía es… cuando parpadeamos… un instante… un instante que comparto contigo… ahora! cuando sé que respiras conmigo.
La poesía es… el sueño más agotador, el alivio de aquellos momentos en que desespero por sentirme un ser humano. Una excusa para darle tarea a mis manos cuando no tengo tu rostro para recoger aquella última lágrima… El temporal que no cesa de ser otro pretexto para humedecer mi rostro… El espacio que cobija mi alma cuando yace mi piel a la espera de unas gotas de tranquilidad… La suave brisa, La mirada, La palabra, La compañía y La soledad.
Descargue el Libro De Ser Humano a Ser Humano del Poeta Luis Fraczinet
https://es.scribd.com/doc/232460195/De-Ser-Humano-a-Ser-Humano
CERTIFICADO DE ANTECEDENTES
Luis Fraczinet- Poeta Cesante (La única rentabilidad de las palabras está en las emociones)
- Filósofo de Cocina (Nacemos de Cabeza. Está en Nuestra Naturaleza llevar la Contra)
- Especialista en Sacrificios Mayas (Al que se me cruce lo fileteo)
- Sumo Sacerdote del Movimiento Anti Depresivo (Jefe)
- Fundador del Club de Amigos de la Araña de Rincón
- Editor de Nuestro Bio Bío Tierra de Encuentros (Panfleto monocromático de la Familia Fraczinet)
- Padre de Tiguecito y de Lara... Laratoncita.
- Jardinero sobrecapacitado (Planta que planto se me muere)
- Disponibilidad inmediata
Discurso De Nibaldo Mosciatti Al Recibir El Premio Embotelladora Andina 2010
Primera Parte
Segunda Parte
Ningún medio Televisivo le ha dado la cabida que se merece.
(disculpen la precariedad del video.)
"Con cada palabra que leía Nibaldo Mosciatti, el rostro de la ministra de la Secretaría General de Gobierno, Ena von Baer, se descomponía cada vez más. Lo mismo le pasó a Juan Claro, presidente del directorio de Embotelladora Andina que la acompañaba en la testera, y a los militares, empresarios y autoridades invitados."
Fuente: ciperchile.cl
Audio perteneciente a Radio San Joaquin (Claudio Apablaza). Bajo Licencia CC
Usuario de YouTube: zapatorroto
Segunda Parte
Ningún medio Televisivo le ha dado la cabida que se merece.
(disculpen la precariedad del video.)
"Con cada palabra que leía Nibaldo Mosciatti, el rostro de la ministra de la Secretaría General de Gobierno, Ena von Baer, se descomponía cada vez más. Lo mismo le pasó a Juan Claro, presidente del directorio de Embotelladora Andina que la acompañaba en la testera, y a los militares, empresarios y autoridades invitados."
Fuente: ciperchile.cl
Audio perteneciente a Radio San Joaquin (Claudio Apablaza). Bajo Licencia CC
Usuario de YouTube: zapatorroto
Una Política De Terreno Sin Sentido
Ayer jueves 17 de febrero los habitantes de la región del Bio Bío tuvimos la visita del presidente de la república a la localidad de Dichato. La visita consistió en una reunión (al parecer) con unos dirigentes pro-gobierno y de un almuerzo; cuatro helicópteros, fuerzas armadas y policial cuidaron que nadie manifestara una opinión contraria, se interrumpió vacaciones de turistas y se cerraron calles por casi medio día. Todo esto ¿para qué?
Las visitas a terreno que generan millones en gastos deben tener un sentido práctico, ser algo útil para las necesidades de la reconstrucción del país. Cuesta comprender que la presencia presidencial se centre sólo en un almuerzo y un punto de prensa, ¿acaso no hay un programa de reconstrucción?. Todo lo anterior no hace más que aumentar las sospechas que no existe un diseño de reconstrucción, no hay una agenda clara de los pasos a seguir y de cómo fiscalizar los recursos invertidos. Estamos en presencia de una administración que ha caído en la improvización política lo que es un mal síntoma para todo el país. Ni hablar de la oposición política, que aún no levanta alguna propuesta propia sobre reconstrucción, sólo se alimenta de los errores del gobierno de Sebastían Piñera y los transforma en luchas políticas de bajo calibre.
Los ciudadanos y ciudadanos de la región esperamos mucho más de los servidores públicos, que en teoría son las personas más capacitadas para pensar, coordinar y ejecutar políticas que centren el beneficio en las personas en equilibrio con el desarrollo económico, pero a pesar de los discursos y promesas, aún no se observa la bullada reconstrucción.
CID CHILE
Ciudadanos Independientes Democráticos
Consulta Nacional De Políticas Culturales Y Participación Ciudadana: Breves Reflexiones Más Allá Del Clic
“Tanto que te gusta opinar, llegó el momento de hacerlo”. Con esta consigna, el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes anunció el 14 de febrero la realización de una “consulta ciudadana” para la elaboración de la nueva política cultural.Junto con la peculiar frase, lo primero que llama la atención del anuncio, es la oportunidad y duración del proceso: en pleno periodo de vacaciones y dos semanas de duración. De seguro si usted lee estas líneas a fines de mes y no se enteró de la consulta, habrá perdido la oportunidad al menos de "opinar". Si no es usuario de Internet, ni se enterará de todo esto, ni podrá participar, lo que es peor. Sin embargo, y más allá de la anécdota, el asunto tiene ribetes más profundos.
La convocatoria invita a la ciudadanía a “manifestar su grado de interés en diversas materias”, en los ámbitos de promoción de las artes, patrimonio cultural y participación ciudadana, como última etapa de un proceso “abierto e inclusivo”, que culminará con la elaboración de la nueva política para el período 2011-2016.
El enunciado “consulta ciudadana” haría pensar al lector desprevenido que se trata de un proceso abierto en donde la ciudadanía, organizada o no, es convocada a manifestar su opinión en los diversos aspectos relacionados con la política cultural del Estado de Chile: su valoración de la actual y las observaciones y propuestas para la nueva. Ni lo uno, ni lo otro.
Mediante un cuestionario online de 26 preguntas cerradas, la consulta busca medir el grado de interés, es decir, la valoración que se posee respecto del fortalecimiento de la imagen en el extranjero, la promoción de la alianza público-privado en el desarrollo y financiamiento de la cultura, el desarrollo de actividades culturales con enfoque de género, entre otros asuntos. No hay espacio para proponer, ni sugerir. La consulta invita a poner los acentos de la oración, no a formularla.
De este modo, la concepción instrumental de participación ciudadana existente en el plano de la gestión pública en nuestro país, más relacionada con la entrega de información, que con el empoderamiento y la participación efectiva en la toma de decisiones por parte de la ciudadanía, se vuelve a imponer.
Cabe señalar que en el ámbito de la política cultural, la participación de la ciudadanía no pasa de ser una expresión de voluntad, circunscrita a la capacidad e interés de los agentes culturales por “asumir acciones en los campos de la creación artística, de la producción y difusión de objetos culturales y de la preservación y buen uso del patrimonio”, como establece el documento “Chile quiere más Cultura. Definiciones de Política Cultural 2005-2010”, no existiendo en ella mecanismos que garanticen efectivamente este derecho. Así, como ha venido siendo la constante, los procesos de participación ciudadana quedan al vaivén de la voluntad política de las autoridades de turno.
En el caso de la formulación de la política, es revelador el ejemplo de las convenciones regionales, donde la metropolitana convoca de forma dirigida a agentes culturales, y la del Bio Bío, realiza una convocatoria de carácter abierta al sector cultural. Sin duda, formas distintas de entender la participación ciudadana y de cómo construir una política pública. Así, cobra sentido lo señalado por el estudio sobre participación ciudadana en el Estado, realizado por Acción (2009) que indica que “sin información es imposible participar”, y que si ésta no cumple criterios mínimos de calidad, tampoco se puede esperar una participación de verdad.
Lejos de constituir un avance, la consulta organizada por el Consejo de la Cultura viene a cerrar la puerta del debate abierto, público e informado que desde hace meses vienen demandado diversos agentes culturales del país. Con ella, se inaugura la era de la ciber participación ciudadana express, desaprovechando quizás la mayor oportunidad de este proceso: conocer la valoración que el sector cultural posee de la política misma y recoger los sueños y propuestas en el marco de un ejercicio democrático y efectivamente participativo, como demanda la altura de la tarea. Puede hacer clic si lo desea.
Roberto Guerra
Gestor Cultural
Presidente Escuela de Gestores Culturales EGAC.
Lea más de Roberto en su blog: http://robertoguerra.wordpress.com/
Exposición Fotográfica Pasado Sísmico De Penco
El fotógrafo Diego Escobar quien ha montado varias exposiciones en la comuna de Penco, nos invita para la próxima semana a participar de la exposición histórica Penco: 461 años enriqueciendo su patrimonio cultural y turístico, organizada por la I. Municipalidad de Penco entre sus actividades de aniversario y en la cual el artista expondrá parte de su material fotográfico asociado a los efectos del terremoto y posterior maremoto del 27 de febrero de 2010 en esta comuna costera. Diego Escobar estará a cargo de esta muestra fotográfica del terremoto de 2010.
La exposición estará abierta toda la semana, en horario de oficina, en la Cámara de Comercio y Turismo de Penco, ubicada en calle Maipú Nº 299, Penco centro.
La inauguración se realizará este lunes a las 15:30 horas y están todos invitados.
El Concepto De Nación - Por Guillermo Sepúlveda
Si antes las Ciencias Sociales habían caido en el menosprecio de ser consideradas “Ciencias Blandas” en contrapartida a la “exactitud” de las mal llamadas “Ciencias Duras” (Matemáticas, Biología, Física, Química, etc), ahora, frente a este cambio de Paradigma la cuestión de quién “es mejor o peor” se reduce a “quién hace mejor la síntesis global”.
¿Síntesis?
Últimamente los estudios sociológicos han ido poco a poco imbricándose con los nuevos conocimientos que, en disciplinas como la Ecología, la Biología y la Física Cuántica han descubierto. Este es un llamado desde los nuevos tiempos a re-pensar la Vida, las relaciones que llevamos con nosotros y los diferentes, para desde ahora: empezar a cambiar nuestras sociedades, a vivir mejor con nuestros entornos.
Aproximaciones eco-filosóficas para una nueva comprensión de la Nación en un contexto de necesaria Inter-culturalidad : De la centralidad del sujeto a la centralidad de las relaciones.
Guillermo Sepúlveda Castro
La cuestión por la Nación ha sido una problemática central y constante en el
análisis sociológico y antropológico, dicho concepto ha girado en torno a múltiples
discusiones teóricas –las cuales- se han originado desde perspectivas aparentemente tan dispares como lo son la biología, la historia o la ciencia política. Desde disciplinas como la filosofía social, han existido variados intentos de interpretación, una de ellas y, con una historia bastante larga, ha sido la conceptualización de la Nación como raza.
El concepto raza estuvo influenciado en el siglo XVIII por Linnaeus y otros naturalistas, quienes intentaron acomodar y clasificar a la humanidad en su totalidad en razas, estructurada y diferenciadas por su fenotipo y genotipo particulares. A mediados del siglo XIX, el Conde de Gobineau, siguiendo el modelo determinista del medio ambiente, de Hipólito Taine, señalo la existencia de tres razas históricas: blanca, amarilla y negra. Gobineau elaborando una teoría de las razas fuertes y débiles, en la cual la decadencia de una raza se da por la contaminación con razas inferiores. Frente al mestizaje y al futuro de la raza blanca adopta una postura pesimista. En los mismos años que el concepto de raza ingresa al ideario positivista, circula la teoría de la evolución biológica de Darwin trastornada fundamentalmente por Herbert Spencer que destaca el rol de la competencia, de la selección del más apto y de la lucha por la supervivencia (Subercaseaux, 2001: 4) Autores franceses como Gustave Le Bon, establecerán una diferenciación interna del concepto de raza: “razas históricas”, “razas naturales o primitivas” y “razas artificiales o mestizas”.
Para el pensador francés las razas históricas, retomando los planteamientos de Gobineau, serían aquellas caracterizadas fundamentalmente por haber coexistido durante largo tiempo en un entorno común, con valores, creencias y patrones culturales comunes, a diferencia rotunda de lo que denomino “razas naturales”, las cuales estarían eternamente en estado puro, sin variaciones (genéticamente hablando). No obstante a ello su existencia es imposible, según Le Bon. La vieja utopía de encontrar razas puras para Gustav Le Bon es pura teoría o especulación idealista. Ante lo cual, la única posibilidad del investigador, es basarse en razas históricas y en razas artificiales para los efectos de sus análisis.
Paralelo a este tipo de razas se encontrarían las razas artificiales o mestizas, productos de una síntesis racial, y no de una coexistencia milenaria o conservada pura en su historia evolutiva.
Dejando de lado las jerarquizaciones raciales, Gustave Le Bon dirá que lo fundamental de los pueblos, más que poseer en su estructura biológica superior o inferior, lo esencial es su unidad identitaria y su “necesario” alejamiento geográficocultural, de esta manera explicita que: “Por el hecho de la diversidad de su constitución mental”—los “pueblos diferentes entre sí no podrían subsistir mucho tiempo bajo un régimen común” (Le Bon, 1895).
Frente a esta problemática en torno a la raza, en Iberoamérica surge una verdadera lucha por la “raza estructural”. Cuestión no menor en el debate sobre la identidad latinoamericana en esos tiempos (siglos XIX y casi la primera mitad del siglo XX). Lo cierto es que a pesar de resultar retrógrado y primitivo, hijo de un causalismo
casi determinista, fue un Imperio Epistemológico potente dentro de las ciencias sociales, y en especial de la sociología.
Dentro de este “gran espectro” surgen las visiones pro, contra e indigenistas-las cuales poseían en su sello un materialismo biológico inherente a la propia epistemología del sujeto identitario, sin embargo y salvo algunos matices, estos eran vistos como problemas socio-culturales, espirituales o de “condicionantes” societales. Ejemplo de esta predominancia materialista biológica es la concepción biológica de Nicolás Palacios, autor que caracteriza toda una concepción identitaria de Chile por un sujeto estructural determinado: el roto (Palacios, 1984), la determinación a la miseria de Mariategui, en donde existían razas estructuralmente condicionadas a una lucha de razas (Mariategui, 1988) y los postulados supremacistas euro-céntricos Sarmiento y la supuesta predominancia estructural y genética del hombre blanco por sobre cualquier raza (Sarmiento, 1845).
Por otra parte co-existeron visiones “culturalistas”, sociales, que analizan la realidad desde factores igualmente estructurales, pero más de corte espiritual tales como: José Vasconcelos quién planteará a el Espíritu Cristiano como solución a la hibridez biológica de razas disímiles (Vasconcelos, 1948) o un Jaime Eyzaguirre, quién postulará la importancia de la hispanidad en la identidad chilena nacional (Eyzaguirre, 1992) y un Manuel Arguedas quién exclamará a los cuatro vientos una defensa de los valores espirituales inherentes al mestizo, comprendido como representante aún de la identidad nacional incaica-peruana (Argedas, 1989). Sin embargo, ¿Qué es la Nación y que tiene que ver esta con la comprensión intracultural de la misma?
Vicente Huidobro - Altazor O El Viaje En Paracaídas (Fragmento)
Un video corto hecho con un fragmento de "El Lado Oscuro del Corazón 2" con un poema de Vicente Huidobro, del Canto II de Altazor (1931). Dedicado a todas mujeres de todas partes, y a alguna en especial por parte de quien quiera a alguna en particular. Este trabajo lo empecé con cariño, lo hice con dulzura, y lo terminé con el corazón hecho mierda en un frío invierno.
Usuario de YouTube: elaureanoa
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El Estado Docente Por Dr. Luis Prieto Figueroa
El Dr. Luis Beltrán Prieto Figueroa desarolla en este texto su noción sobre el Estado Docente y la naturaleza política y ciudadana que tiene la educación.
AL MODO DEL FAMOSO ESCRITO de Marx y Engels, el Manifiesto Comunista, un fantasma recorre el país cada vez que se propone una Ley Orgánica de Educación: ¡el fantasma del Estado docente!
Para sostener lo anterior apenas si sea necesaria una revisión crítica de las polémicas, debates, enconadas oposiciones y movilizaciones de diverso signo ideológico y político que la tesis de la intervención del Estado en la educación ha provocado y aún hoy provoca: de un lado, los sectores identificados con el ensanchamiento de la democracia desde la educación de las mayorías con la responsable orientación, supervisión y financiamiento del Estado; de otro, aquellos que desde un descolorido liberalismo o una posición abiertamente conservadora, se le oponen tenazmente en defensa de intereses individuales y corporativos no ajenos a una concepción elitesca de la sociedad y a cuantiosos intereses económicos.
El sector más conservador, laico y/o religioso, ha presentado y presenta la intervención del Estado en materia educativa como la resurrección del fantasma del comunismo, del sovietismo, del totalitarismo. Y todo nos hace presumir que el Proyecto de Ley Orgánica de Educación propuesto para sustituir la Ley de Educación que nos rige desde 1981 no sea la excepción, que seguramente sea calificado con iguales –o peores– adjetivos por el sector conservador de la sociedad venezolana. Ni que decir que tales acusaciones las conseguimos a todo lo largo y ancho de la América del Sur donde la voluntad política del Estado y/o la responsabilidad de las mayorías de los educadores levantan las banderas de la transformación educativa con
un sentido democrático, moderno e igualitario.
DESCARGUE SU LIBRO HACIENDO CLIC EN LA FIGURA:
Hablemos de Historia: http://www.facebook.com/pages/Hablemos-de-Historia/190237167673040
AL MODO DEL FAMOSO ESCRITO de Marx y Engels, el Manifiesto Comunista, un fantasma recorre el país cada vez que se propone una Ley Orgánica de Educación: ¡el fantasma del Estado docente!
Para sostener lo anterior apenas si sea necesaria una revisión crítica de las polémicas, debates, enconadas oposiciones y movilizaciones de diverso signo ideológico y político que la tesis de la intervención del Estado en la educación ha provocado y aún hoy provoca: de un lado, los sectores identificados con el ensanchamiento de la democracia desde la educación de las mayorías con la responsable orientación, supervisión y financiamiento del Estado; de otro, aquellos que desde un descolorido liberalismo o una posición abiertamente conservadora, se le oponen tenazmente en defensa de intereses individuales y corporativos no ajenos a una concepción elitesca de la sociedad y a cuantiosos intereses económicos.
El sector más conservador, laico y/o religioso, ha presentado y presenta la intervención del Estado en materia educativa como la resurrección del fantasma del comunismo, del sovietismo, del totalitarismo. Y todo nos hace presumir que el Proyecto de Ley Orgánica de Educación propuesto para sustituir la Ley de Educación que nos rige desde 1981 no sea la excepción, que seguramente sea calificado con iguales –o peores– adjetivos por el sector conservador de la sociedad venezolana. Ni que decir que tales acusaciones las conseguimos a todo lo largo y ancho de la América del Sur donde la voluntad política del Estado y/o la responsabilidad de las mayorías de los educadores levantan las banderas de la transformación educativa con
un sentido democrático, moderno e igualitario.
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Obsolescencia Programada - (Comprar, Tirar, Comprar)
04.01.2011 - Baterías que se 'mueren' a los 18 meses de ser estrenadas, impresoras que se bloquean al llegar a un número determinado de impresiones, bombillas que se funden a las mil horas... ¿Por qué, pese a los avances tecnológicos, los productos de consumo duran cada vez menos?
Rodado en Cataluña (Catalunya) , Francia, Alemania, Estados Unidos y Ghana, Comprar, tirar, comprar, hace un recorrido por la historia de una práctica empresarial que consiste en la reducción deliberada de la vida de un producto para incrementar su consumo porque, como ya publicaba en 1928 una influyente revista de publicidad norteamericana, "un artículo que no se desgasta es una tragedia para los negocios".
El documental, dirigido por Cosima Dannoritzer y coproducido por Televisión Española, es el resultado de tres años de investigación, hace uso de imágenes de archivo poco conocidas; aporta pruebas documentales y muestra las desastrosas consecuencias medioambientales que se derivan de esta práctica. También presenta diversos ejemplos del espíritu de resistencia que está creciendo entre los consumidores y recoge el análisis y la opinión de economistas, diseñadores e intelectuales que proponen vías alternativas para salvar economía y medio ambiente
Una bombilla en el origen de la obsolescencia programada
Edison puso a la venta su primera bombilla en 1881. Duraba 1500 horas. En 1911 un anuncio en prensa española destacaba las bondades de una marca de bombillas con una duración certificada de 2500 horas. Pero, tal y como se revela en el documental, en 1924 un cártel que agrupaba a los principales fabricantes de Europa y Estados Unidos pactó limitar la vida útil de las bombillas eléctricas a 1000 horas. Este cártel se llamó Phoebus y oficialmente nunca existió pero en Comprar, tirar, comprar se nos muestra el documento que supone el punto de partida de la obsolescencia programada, que se aplica hoy a productos electrónicos de última generación como impresoras o iPods y que se aplicó también en la industria textil con la consiguiente desaparición de las medias a prueba de carreras.
Consumidores rebeldes en la era de Internet
A través de la historia de la caducidad programada, el documental pinta también un fresco de la historia de la Economía de los últimos cien años y aporta un dato interesante: el cambio de actitud en los consumidores gracias al uso de las redes sociales e Internet. El caso de los hermanos Neistat, el del programador informático Vitaly Kiselev o el catalán Marcos López, dan buena cuenta de ello.
África, vertedero electrónico del primer mundo
Este usar y tirar constante tiene graves consecuencias ambientales. Tal y como vemos en este trabajo de investigación, países como Ghana se están convirtiendo en el basurero electrónico del primer mundo. Hasta allí llegan periódicamente cientos de contenedores cargados de residuos bajo la etiqueta de 'material de segunda mano' y el paraguas de una aportación para reducir la brecha digital y acaban ocupando el espacio de los ríos o los campos de juego de los niños.
Más allá de la denuncia, el documental trata de dar visibilidad a emprendedores que ponen en práctica nuevos modelos de negocio y escucha las alternativas propuestas por intelectuales como Serge Latouche, que habla emprender la revolución del 'decrecimiento', la de la reducción del consumo y la producción para liberar tiempo y desarrollar otras forma de riqueza, como la amistad o el conocimiento, que no se agotan al usarlas.
Conferencia De Gabriel Salazar El Bicentenario
Presentación del Profesor Gabriel Salazar sobre el Bicentenario y su concepto e importancia en lo social. Conferencia realizada en la Universidad del Bio Bío.
Videos del usuario: yoeyballack
Video 1/8 en: http://www.youtube.com/watch?v=cVjyA7bUpw4
Video 2/8 en: http://www.youtube.com/watch?v=MrOSxcoEWKk&feature=related
Video 3/8 en: http://www.youtube.com/watch?v=S2Vz1URmVJ4&NR=1
Video 4/8 en: http://www.youtube.com/watch?v=P64e24BJtMM&feature=related
Video 5/8 en: http://www.youtube.com/watch?v=yXyZowI8de4&feature=related
1er Encuentro Para El Buen Vivir; Kume Mongen
Autónomo, autogestionado, comunitario, en defensa de la Ñuke Mapu, por el Buen Vivir; Kume MongenCompañeros/as:
El Triwe, espacio de vida comunitaria y autogestión localizado en Melipeuco, Región de la Araucanía. (Aurelio Letelier 790), invita a participar y sumarse al I Encuentro para el Buen Vivir/Küme Mongen los días 17, 18, 19 y 20 de Febrero 2011.
A tod@s quienes deseen compartir sus artes, reflexiones, saberes, palabras, cantares y demases artesanías y magias, los convocamos a sumarse bajo el espíritu autónomo y comunitario instando a la creatividad y la conjunción de rebeldías...nuestro espacio se abre para acogerlos(nos) durante estos cuatro días.
Jueves 17: Permacultura; Soberanía alimentaria; Nutrición orgánica
Viernes 18: Cosmovisión mapuche, Contexto político, Comunicación alternativa y contrainformación
Sábado 19: Salud alternativa, carnaval cultural.
Domingo 20: Economía alternativa; Vida en comunidad
Invitación libre de dinero, y libre de alcohol, se sugiere una colaboración en alimentos, artículos de aseo (jabón, confort, pasta de dientes, etc.), libros, herramientas, artesanías, etc., para la autogestión del encuentro. Habrá comida y espacio para acampar, durante los 4 dias. (traer carpa y utensilios para comer).
Información, programa y aportes: eltriwe@gmail.com, 74813973 – 85496875
Evento en Facebook: http://www.facebook.com/event.php?eid=152255348162345
Lugar: El Triwe, espacio de vida comunitaria y autogestión localizado en Melipeuco, IX Región de Chile (Aurelio Letelier 790)
Continúa La Fiesta Del Choclo En Hualqui
Las suspensiones de los mega conciertos del viernes por el fuerte temblor de 6.9 grados que vivió la región y del sábado producto de la lluvia motivaron la decisión de la Municipalidad de Hualqui de extender la décima versión de la Feria Costumbrista y Fiesta del Choclo hasta el domingo 20 de febrero.
La disposición fue adoptada ayer por el alcalde de la comuna Ricardo Fuentes, tras reunirse con los expositores gastronómicos, artesanales y productores agrícolas, quienes manifestaron su deseo de prolongar el evento en una semana para cubrir el déficit de público que se produjo a raíz de las suspensiones, medida que fue apoyada por la primera autoridad comunal.
“Vamos a continuar con la feria una semana más para apoyar a nuestros emprendedores y brindar siete días más de esparcimiento a nuestros vecinos”, adelantó Fuentes, quien además señaló que las actividades se complementarán con el programa del “Carnaval de la Manzana” que comienza el martes.
Respecto a los eventos artísticos, Fuentes precisó que a partir del jueves se reprogramarán los mega shows que quedaron pendientes en la Plaza de Armas y se reforzará la parrilla con a lo menos un artista más de renombre. Tal es el caso de la agrupación uruguaya LOS IRACUNDOS, para quienes ya se estudia la nueva fecha de su presentación.
En tanto, los 85 stands que funcionan en la feria continuarán ofreciendo sus productos toda la semana desde las 10.00 y hasta las 23.00 hrs.
Comenzó Carnaval De Verano Coelemu 2011
Para esta nueva versión del Carnaval de Verano de la comuna de Coelemu se contará con la presencia de destacados músicos nacionales e internacionales: Dj Méndez, Croni-k, Beatlemanía, La Gran Banda Tropical de Vallenar; mientras que en el humor Che Copete y el Poeta se subirán al escenario central de la Plaza de Armas.
“Hacemos un llamado a los vecinos de toda la región y del país; también a las autoridades regionales, vecinales, dirigentes en general a que vengan a participar, a entretenerse, a pasarlo bien en este mes de carnaval en nuestra querida comuna que tiene los brazos abiertos”, explicó la alcaldesa Laura Aravena Alarcón.
Espectáculos
Si bien el mes de Carnaval de Verano Coelemu 2011 comenzó este sábado 05 de febrero, es en esta semana venidera donde se concentrarán los espectáculos fuertes a contar de las 22:00 en el sector Plaza de Armas.
El martes 15 de febrero se desarrollará un show con artistas locales, quienes se lucirán en el escenario que este año tendrá por temática la antigua estación de ferrocarriles que antaño funcionó en la comuna, muy fuerte en el imaginario comunal.
El miércoles 16 de febrero esta programada la actuación de Croni-k, Che Copete y el Poeta. Para finalizar, La Gran Banda Tropical de Vallenar hará bailar a los asistentes.
El jueves 17 lo harán las agrupaciones de folclore local para potencias las raíces de la comuna de Coelemu y fomentar la identidad local a las nuevas generaciones de jóvenes.
En tanto, el viernes 18 de febrero se llevará a cabo el show estelar con Beatlemanía y el internacional DJ Méndez, quienes estarán a cargo de cerrar la semana de artistas sobre el escenario “Estación”.
Este fin de semana
El sábado 12 de febrero los vecinos de la localidad rural de Magdalena realizarán la Fiesta de la Tortilla durante todo el día. En la noche, a las 20:30 se desarrollará un encuentro de Tunning con clubes de diversas comunas de la Región.
Programación carnaval de verano Coelemu
Sábado 12 de febrero
FIESTA DE LA TORTILLA
Sector Magdalena
10:00 hrs., Comidas y Platos típicos,
Actividades Recreativas todo el día
22:00 hrs., Baile
CINE EN TU BARRIO
19:00 hrs., Sede Pobl. Binimelis
ENCUENTRO DE TUNING
21:00 hrs., Plaza de Armas
BAILE SEMANA RANGUELMINA
22:30 hrs., Ranguelmo
Domingo 13 de febrero
TARDE INFANTIL Y JUEGOS DE AGUA
15:00 hrs., Plaza de Armas
Lunes 14 de febrero
CINE EN TU BARRIO
21:00 hrs., Sede Pobl. 11 de Septiembre
Del 14 al 19 de febrero
CAMPEONATO DE TENIS
16:00 hrs., Multicancha 11 de Septiembre
Martes 15 de febrero
SHOW COELEMANO
22:00 hrs., Plaza de Armas
Miércoles 16 de febrero
SHOW ESTELAR
CRONI-K, CHE COPETE Y EL POETA
GRAN BANDA TROPICLA DE VALLENAR
22:00 hrs., Escenario Carnaval
Plaza de Armas
Jueves 17 de febrero
NOCHE DEL FOLKLOR
22:00 hrs., Escenario Carnaval
Plaza de Armas
Viernes 18 de febrero
SHOW ESTELAR
BEATLEMANIA, DJ MENDEZ
22:00 hrs., Escenario Carnaval
Plaza de Armas
Sábado 19 de Febrero
ABIERTO DE AJEDREZ
11:00 hrs., Plaza de Armas
CAMPEONATO FEMENINO DE RAYUELA
11:00 hrs., Plaza de Armas
BAILE CARNAVAL
22:00 hrs., Plaza de Armas
Domingo 20 de febrero
FIESTA HUASA, CLUB DE HUASOS
14:00 hrs., Medialuna
Juegos Infantiles, Sector Matadero
Sabado 26 de febrero
FIESTA DE LA UVA
22:00 hrs., Gimnasio
Escuela Guarilihue Alto
Del 07 al 19 de febrero
FERIA DEL ARTE
11:00 hrs., Plaza de Armas.
El Viejo Comunista de Manuel García
Videoclip del tema "El Viejo Comunista" de Manuel García (incluído en el disco Pánico del 2006).
Tema central del documental "La Ciudad de los Fotógrafos" de Sebastián Moreno.
El videoclip fue dirigido por Sebastián Moreno en noviembre de 2007.
Tema central del documental "La Ciudad de los Fotógrafos" de Sebastián Moreno.
El videoclip fue dirigido por Sebastián Moreno en noviembre de 2007.
En Los Ángeles Recital Poético Y Música En Vivo
Participan
- Ivo maldonado. Promisorio poeta y dramaturgo de la Octava Región. Estudió Licenciatura en Castellano y Comunicación Social, en la Universidad del Bio Bío, sede Chillán. Entre sus obras figuran Anamorfosis, Pequeña antología de la nada y ...Canción de un astronauta.
http://ivomaldonado.blogspot.com/
- Yeny Díaz Wantén (Santiago) Presenta su primer libro "Exumaciones" (Lanzamiento dicembre de 2010)
- Rafael Rubio Barrientos (Santiago)
"Premio Pablo Neruda 2008"
- Carla
Burgos (Los Ángeles)
Organiza: Centro Cultural 7 Ramas
Auspicia: Instituto Profesional Valle Central e I. Municipalidad de Los Ángeles.
Fecha: 16 de febrero de 2011
Hora: 22:00 a 24:00 horas
Lugar: Resto Bar Arlequín, Los Ángeles.
Resumen De Actividades En La Provincia De Ñuble
Chillán Activo ha puesto a disposición de sus usuarios un programa de actividades culturales que se desarrollarán en estos días en la Provincia de Ñuble. Pueden ver toda la información en detalle en: http://www.chillanactivo.cl
http://www.facebook.com/chillan.activo
http://twitter.com/chillanactivo
ÓPERA AL AIRE LIBRE EN CHILLÁN
Este viernes 11 de febrero a las 20:00 hrs se realizará en la Plaza de Armas de Chillán una presentación lírica denominada ?Opera Plaza?. Gratis.
Participan cantantes líricos del Teatro Municipal de Santiago: Sopranos, Carla Vilches y Caroline Oyarce; Tenor, Alexis Sánchez; Barítono, Felipe Ulloa; Actor, Dain Rodríguez y Pianista, Samuel Quiroz.
FOLCLOR: PAYADORES EN SAN CARLOS
Hoy viernes en la plaza de San Carlos se realizará un "Encuentro de Payadores" a las 21:00 hrs con la participación de Manuel Sánchez, Moisés Chaparro, Guillermo Villalobos, Fernando Yañez, Victor Quintana e Ingrid Ortega
CUECAS EN CHILLÁN VIEJO
Hoy viernes 11-Feb a las 21:00 horas en el Parque de Chillán Viejo se realizará una muestra de parejas campeonas de cueca con la presentación del "Ballet Folclórico Alma y Pasión Chilena". Gratis.
24 HORAS DE ROCK
CARMENSTOCK es un festival Chileno de rock Gratuito que se lleva a cabo desde el año 2009 en la comuna de El Carmen. El concierto se inicia este sábado 12 de febrero y se realizará en el Balneario de El Carmen.
Sus organizadores indican que es el festival gratuito y al aire libre más grande y extenso de la región en donde participan mas de 40 bandas emergentes que tocan durante 24 horas ininterrumpidas y son invitadas desde distintos puntos del país.
GOSPEL EN CHILLÁN VIEJO
Si disfrutas del estilo coral gospel y las canciones cristianas tradicionales, el grupo nacional "Cuarteto Asaf" se presentará en el Parque de Chillán Viejo, este sábado 12 de febrero a las 19.30 horas.
FIESTA DEL VERANO EN RANQUIL (ÑIPAS)
Se celebrará desde el lunes 14 y hasta el 19 de febrero. Invitados: Banda Santa Fe, Ballet Folclórico Hoa Nui ? Rapa Nui, Orquesta Nueva Sociedad, Festival de la Voz, Los Fiscales, Julio Palacios y la Gran Sonora. Comuna de Ránquil.
GRABADOS ALEMANES EN CHILLÁN
Hasta el 18 de marzo exhibe una selección de grabados alemanes denominada "Grabadores Alemanes: artistas de Sajonia, Dresden, Chemnitz y Leipzig" en el Museo de la Gráfica de Chillán (esquina de O'Higgins y Vega de Saldías)
+ detalles en
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http://www.facebook.com/chillan.activo
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Carnaval De Verano Entre Los Dias 14 Al 19 De Febrero En Ñipas Comuna de Ránquil
Como es tradicional años tras años la Comuna de Ránquil específicamente en Ñipas se vive la fiesta del Verano, es por ello que la Ilustre Municipalidad ha preparado un nutrido programa que contempla una variedad de artistas invitados para tal ocasión, distribuido los evento dentro de los show que se van presentar estos comenzaran en la ribera del Río Itata adyacente al Puente , en la plaza parque y en la Escuela Básica de Ñipas, en razón de ello se ha estructurado lo siguiente:
Lunes 14: NOCHE FOGATA Show – Noche juvenil - SECTOR PLAYA.
• Inicio de Actividad – Inauguración
• Grupo Artista Local “Daniela”, Banda de Rock – Pop.
• Presentación candidatas a Reina
• C4
• Proyecto Power
• Banda Santa Fe
Miércoles 16: Noche Folclore - PLAZA PARQUE
Estudiantina de Gallardos
Ballet Folclórico Campo Lindo
Presentación candidatas a Reina
Ballet Folclórico Hoa Nui – Rapa Nui
Sones de Ránquil
Jueves 17: Noche Ranchera - PLAZA PARQUE
Sol Naivellan
Orquesta Nueva Sociedad
Festival de la Voz
Presentación Candidatas a reina
MANPOVAL
Super Charros
Viernes 18: Velada - ESCUELA BÁSICA DE ÑIPAS
Los Fiscales
Final – premiación Festival de la Voz
Premiación Reina Ránquil 2011
Humorista – Nancho Parra
Los Vásquez
Sábado 19: Baile – cierre carnaval - ESCUELA BÁSICA DE ÑIPAS Apertura
Los Fiscales
Julio Palacios y la Gran Sonora
Los Fiscales
Kuatreros del Sur
Los Fiscales
Los habitantes y los turistas podrán disfrutar de una variada actividad que ya se había comenzado a ejecutarse desde Enero del 2011 que día a día se han venido ejecutando en los sectores rurales de la comuna con gran asistencia de publico en la cual la Municipalidad a aportado con recursos tanto materiales y financieros para que las JJ.VV. lleven a cabo actividades sus sectores. Se espera la llegada de unas 3000 personas para la jornadas finales del mes de febrero.
Con Remate De Versos Finalizó XVII Encuentro De Payadores
Con una fiesta de música, poesía y décimas improvisadas finalizó este domingo 6 de febrero, en el frontis del Centro Cultural, el XVII Encuentro de Payadores Internacional, Casablanca 2011, que convocó a más de 6 mil personas durante las tres jornadas de desarrollo.
El evento fue catalogado como exitoso por el alcalde Manuel Jesús Vera, quien expresó sentirse muy contento, orgulloso y satisfecho por la calidad y la alta convocatoria que alcanzó esta última versión que tuvo como invitados a payadores, repentistas, trovadores y músicos de Argentina, Cuba, España, Puerto Rico, Panamá, Venezuela, Uruguay y Chile.
“Hemos demostrado una vez más que Casablanca es la capital de la paya y que este evento es el más importante de todo Chile y uno de los más destacados de todo Iberoamérica según las mismas palabras de los payadores invitados que han recorrido el mundo ofreciendo este hermoso arte de la improvisación. El esfuerzo que hace nuestro municipio es grande y los recursos, tanto económicos como humanos, son escasos pero trabajamos con el corazón y creemos en esta iniciativa que le ha dado una identidad a nuestra comuna y del cual nos sentimos sumamente orgullosos”, señaló el edil.
El XVII Encuentro de Payadores comenzó el martes 1 de febrero con el lanzamiento, la inauguración de la exposición “Proceso Histórico de la Décima en la Región Iberoamericana” y los talleres de Improvisación en Décima y Guitarra Traspuesta los que se extendieron hasta el viernes 4 de febrero y que permitió a más de 20 personas adquirir conocimientos básicos en la estructura de la métrica y la construcción de décimas octosilábicas y sobre las estructuras musicales de la guitarra traspuesta y sus diversas afinaciones.
Otra de las actividades que se realizó en la semana y que provocó muchas emociones fue la Improvisación en los Barrios que permitió a los payadores conocer a distintas comunidades que fueron visitadas para realizar homenajes a vecinos, vecinas e instituciones destacadas como: el Comité Agrícola de Quepilcho; Mauricio Álvarez Álvarez. presidente Agrupación La Brújula de Quintay; Manuel Valdovinos Marín, jugador y presidente Asociación Laboral de Rayuela Casablanca; María Gallardo Hidalgo, presidenta Junta de Vecinos Lo Vásquez; y la Red Patrimonial de Lagunillas; Emilio Ubilla Heck, dirigente cultural; Adán Rocha Farfán, microempresario; Cuerpo de Bomberos de Casablanca; Cristian Aranda y Daniel Galaz, deportistas; Jorge Pérez Robinson presidente Junta de Vecinos Villa Don Francisco; Talía Ifisa Álvarez , doctora y artista; Bernardita Silva Llanos, estudiante; Eduvina Araya Molina, adulto mayor; Grupo Kómplices; y Asamblea Cultural Barrio Las Lagunas.
En tanto, el viernes 4 se inició la jornada con la inauguración de la Feria de Artesanía y Comidas Típicas, para continuar con el Encuentro de Payadores en la escuela Humberto Moath, ocasión en que los representantes de cada país presentaron las distintas formas de improvisar de su región; mientras que el sábado 5, el público asistente disfrutó y participó de inolvidables contrapuntos en décima improvisada por los distintos exponentes invitados.
Finalmente, y como ya se ha hecho tradicional, el Encuentro de Payadores finalizó con la actividad denominada Remate de Versos, donde de conjugó la música, la improvisación y la fiesta ofrecida por los payadores y compartida por las más de mil personas que llegaron hasta el frontis del Centro Cultural.
Zeitgeist Moving Forward (Completo - Subtítulos En Español)
En una sociedad decadente, el arte, si es veraz, debe también reflejar la decadencia. Y, a menos que quiera quebrantar la fe con su función social, el arte debe mostrar el mundo como algo en continuo cambio. Y ayudar a cambiarlo. Ernst Fischer.
Para ver los subtítulo presione donde dice "CC"
(Enero 2011)
SINOPSIS:
Zeitgeist: Moving Forward, del director Peter Joseph, es un largometraje documental que presenta el caso de una necesaria transición fuera del paradigma socioeconómico actual, el cual gobierna nuestra sociedad entera. Este tema trasciende las cuestiones del relativismo cultural y de la ideología tradicional, centrándose en el núcleo del conflicto, en los atributos empíricos de la "vida en la tierra" y la supervivencia social, extrapolando estas leyes naturales inmutables hacia una nuevo paradigma de sociedad sostenible llamado "Economía Basada en Recursos".
Esta película presenta expertos en los campos de la salud pública, antropología, neurobiología, economía, energía, tecnología, ciencias sociales y otros campos relevantes que se vinculan a la operación social y a la cultura. Los tres temas centrales de la obra son el Comportamiento Humano, Economía Monetaria y Ciencia Aplicada. En conjunto esta pieza crea un modelo de entendimiento hacia el paradigma social actual, por qué es imprescindible salir de él, junto con un nuevo, radical y aun así práctico enfoque social basado en los conocimiento de vanguardia, los cuales resolverán los problemas sociales que el mundo enfrenta hoy en día.
Un atributo único de este trabajo, que lo distingue en estilo de la mayoría de documentales, es que paralelamente presenta un gran trabajo dramatúrgico y cinematográfico, con notables actores que, de manera abstracta interpretan diversos temas relacionados con el mensaje esencial de la película. La obra también emplea numerosas animaciones y abstractos visuales en 2D y 3D, sin dejar de lado la orientación tradicional de un documental.
DIRECTOR:
El director, productor, escritor, director de fotografía, compositor, editor y narrador del trabajo, Peter Joseph, saltó inadvertidamente a la escena mundial tras haber obtenido el reconocimiento dentro de la comunidad de cine documental con su galardonado y polémico trabajo "Zeitgeist: The Movie" (lanzada en el 2007), que obtuvo más de 100 millones de visitas en línea durante el primer año de su publicación. Esta película no era una película en absoluto en su concepción original, pero se convirtió en una después de haber alcanzado la aclamación mundial
En 2008, una secuela de su trabajo titulada "Zeitgeist Addendum", fue premiada en el Artivist Film Festival en Hollywood, California. Al igual que su predecesor, el tan premiado "Addendum" fue un enorme fenómeno viral en internet, obteniendo cerca de 50 millones de visitas en el primer año.
Tras el lanzamiento de esta secuela, Joseph fundó un movimiento social inspirado por la reacción del público: El Movimiento Zeitgeist. Esta organización global, que cuenta actualmente con más de medio millón de integrantes en alrededor de 200 países, trabaja para iniciar una transición cultural hacia un nuevo paradigma económico sostenible y Zeitgeist Moving Forward es, en parte, una expresión mediática con el mismo enfoque.
El Movimiento Zeitgeist es una extensión del "Proyecto Venus" - una organización establecida por el diseñador industrial Jacque Fresco, la cual también se destaca en el film.
"Zeitgeist: Moving Forward" es la cuarta entrega de, lo que ahora se ha convertido, en un proyecto de varios largometrajes que continúan considerando al actual "Zeitgeist" -- que significa el Espíritu o Conciencia de la Época", es decir, la cultura.
http://www.thezeitgeistmovement.com
http://www.zeitgeistmovingforward.com
http://zeitgeist.com.mx/mexico
http://livestre.am/yj37
http://radioamlo.blogspot.com/2011/01...
http://www.radioamlo.tv
http://www.radioamlo.org
http://www.livestream.com/videodocume...
http://www.youtube.com.mx/radioamlo
http://www.youdruida.mx
http://www.cheetoslandia.mx
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(Enero 2011)
SINOPSIS:
Zeitgeist: Moving Forward, del director Peter Joseph, es un largometraje documental que presenta el caso de una necesaria transición fuera del paradigma socioeconómico actual, el cual gobierna nuestra sociedad entera. Este tema trasciende las cuestiones del relativismo cultural y de la ideología tradicional, centrándose en el núcleo del conflicto, en los atributos empíricos de la "vida en la tierra" y la supervivencia social, extrapolando estas leyes naturales inmutables hacia una nuevo paradigma de sociedad sostenible llamado "Economía Basada en Recursos".
Esta película presenta expertos en los campos de la salud pública, antropología, neurobiología, economía, energía, tecnología, ciencias sociales y otros campos relevantes que se vinculan a la operación social y a la cultura. Los tres temas centrales de la obra son el Comportamiento Humano, Economía Monetaria y Ciencia Aplicada. En conjunto esta pieza crea un modelo de entendimiento hacia el paradigma social actual, por qué es imprescindible salir de él, junto con un nuevo, radical y aun así práctico enfoque social basado en los conocimiento de vanguardia, los cuales resolverán los problemas sociales que el mundo enfrenta hoy en día.
Un atributo único de este trabajo, que lo distingue en estilo de la mayoría de documentales, es que paralelamente presenta un gran trabajo dramatúrgico y cinematográfico, con notables actores que, de manera abstracta interpretan diversos temas relacionados con el mensaje esencial de la película. La obra también emplea numerosas animaciones y abstractos visuales en 2D y 3D, sin dejar de lado la orientación tradicional de un documental.
DIRECTOR:
El director, productor, escritor, director de fotografía, compositor, editor y narrador del trabajo, Peter Joseph, saltó inadvertidamente a la escena mundial tras haber obtenido el reconocimiento dentro de la comunidad de cine documental con su galardonado y polémico trabajo "Zeitgeist: The Movie" (lanzada en el 2007), que obtuvo más de 100 millones de visitas en línea durante el primer año de su publicación. Esta película no era una película en absoluto en su concepción original, pero se convirtió en una después de haber alcanzado la aclamación mundial
En 2008, una secuela de su trabajo titulada "Zeitgeist Addendum", fue premiada en el Artivist Film Festival en Hollywood, California. Al igual que su predecesor, el tan premiado "Addendum" fue un enorme fenómeno viral en internet, obteniendo cerca de 50 millones de visitas en el primer año.
Tras el lanzamiento de esta secuela, Joseph fundó un movimiento social inspirado por la reacción del público: El Movimiento Zeitgeist. Esta organización global, que cuenta actualmente con más de medio millón de integrantes en alrededor de 200 países, trabaja para iniciar una transición cultural hacia un nuevo paradigma económico sostenible y Zeitgeist Moving Forward es, en parte, una expresión mediática con el mismo enfoque.
El Movimiento Zeitgeist es una extensión del "Proyecto Venus" - una organización establecida por el diseñador industrial Jacque Fresco, la cual también se destaca en el film.
"Zeitgeist: Moving Forward" es la cuarta entrega de, lo que ahora se ha convertido, en un proyecto de varios largometrajes que continúan considerando al actual "Zeitgeist" -- que significa el Espíritu o Conciencia de la Época", es decir, la cultura.
http://www.thezeitgeistmovement.com
http://www.zeitgeistmovingforward.com
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Barrio De Chillán Conmemora Su Unidad Post Terremoto Con Acto Cultural
Cultura Para El Camino - Una Idea C.E.C.A.
El Problema
¿Usted viaja en buses interurbanos. ¿Qué hace con su boleto? Lo mira, lo trajina, lo mira nuevamente pero con más detalle, ve si hay algo nuevo, lo dobla y lo guarda. Qué tal si, en vez de sólo recibir el boleto para guardarlo en su billetera o en el respaldo del asiento delantero, usted recibe “otro boleto” pero con información suficiente para dar una lectura liviana de unos 5 minutos.
La Idea
Imagínese que recibe el boleto del pasaje y otro papelito de igual tamaño y calidad pero con “El Libro de las Preguntas de Sofía”. Una serie de 10 “libros” que contengan preguntas y respuestas de nuestra cultura general, por ejemplo.
El Libro de las Preguntas de Sofía.
1- ¿Cuántos Volcanes hay en la Región del Bio Bío? Que contenga el nombre, ubicación y descripción de cada uno de los volcanes
2- ¿Qué significa el nombre de mi comuna? Un glosario simple del significado de cada una de las 54 comunas. ¿sabías que hay 54 comunas en la región?
3- ¿Cuáles son las zonas silvestres protegidas por el Estado en nuestra región?
4- ¿Cuáles son los principales ríos de la región?
5- Biografía de los personajes de nuestra historia
6- ¿Se imagina una serie de biografías de nuestros creadores?
7- ¿Cómo se forma la cuenca del Rio Bio Bío?
8- ¿Qué significa y Cómo se escribe la palabra Bio Bío?
9- ¿Qué significa el Escudo de mi comuna?
10- ¿Cuáles son los pueblos originarios de nuestra región? ¿Sabía que hay comunidades mapuches, pehuenches y moluches en nuestra región?
Los Costos
Costo Variable: Impresión general
Costos Fijos: (1) Distribución (en las mismas oficinas de las empresas de buses), (2) Edición general.
Impacto: Toda la Región del Bio Bío
Público objetivo: Usuarios directos de las empresas de Buses
Público Beneficiado: Usuarios directos e indirectos. Estos “libros” las personas no los botarán, se los mostrarán a sus familiares o los guardarán.
Si quiere financiar esta IDEA C.E.C.A. Contáctenos a nuestro Correo ¿Qué es una IDEA C.E.C.A.? El Centro de Estudios Culturales Avanzados es una apuesta a publicar y difundir Nuestras Ideas, que tienen una sola misión: hacer de la cultura una fortaleza de Nuestra Identidad Regional. En Nuestro Bio Bío Tierra de Encuentros APOYAMOS, DIFUNDIMOS Y FORTALECEMOS NUESTRA TIERRA.
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