El discurso de odio es: “cualquier tipo de comunicación verbal, escrita o conductual, que ataca o utiliza un lenguaje peyorativo o discriminatorio con referencia a una persona o grupo sobre la base de quiénes son, su religión o etnia".
Las hostilidades entre Hamás e Israel siguen aumentando el número de heridos y muertos, entre ellos una gran cantidad de niños. Mientras la comunidad internacional condena los ataques israelíes sobre la Franja de Gaza, EE.UU. muestra su firme apoyo al Gobierno de Netanyahu a la vez que promueve una retórica agresiva contra los palestinos. ¿Cómo se ha llegado a este punto? Lo analizamos en el nuevo episodio de 'Impacto Directo'.
La gran biblioteca de Alejandría fue el más importante centro de conocimiento del mundo antiguo. ¿Quién la destruyó y por qué? En este vídeo documental en español os contamos la historia real de la biblioteca de Alejandría, desde su creación hasta su destrucción.
Como todos sabemos, cuando murió Alejandro Magno, en el 323 a. C., algunos de sus generales se repartieron su enorme imperio. Uno de ellos, Ptolomeo, quien gobernaba Egipto, se proclamó faraón e inicio así la dinastía ptolemaica, que durante tres siglos reinó en aquel territorio. Ptolomeo I compartía la visión de Alejandro Magno de que la cultura helenística era admirable y que, para asentar su propio poder en los territorios conquistados, le convenía propagar dicha cultura. Al mismo tiempo, tanto Alejandro como Ptolomeo sabían que comprender la cultura y la lengua de los pueblos sometidos era crucial para lograr su integración en una estructura sociopolítica de mayor entidad. Por ello, en las principales ciudades del imperio de Alejandro Magno se habían construido bibliotecas reales, y Ptolomeo I, quien convirtió Alejandría en la capital de su reino, decidió impulsar la creación de la biblioteca más importante del mundo: la Gran Biblioteca de Alejandría.
Ahora bien, aunque se cree que la idea fue de Ptolomeo I, la mayoría de historiadores opinan que fue durante el reinado de su hijo, Ptolomeo II, cuando se construyó físicamente. A diferencia de su padre, Ptolomeo II no era hábil en la guerra, pero amaba la ciencia y el arte, y coleccionaba manuscritos, pinturas y animales. Si la biblioteca fue construida durante su reinado, eso significaría que se fundó entre los años 285 y 246 a. C.
¿Y qué aspecto tenía? Nadie lo sabe. Pese a que las fuentes históricas indican que estaba situada en el barrio real o Basileia –también llamado Bruchion – se desconoce cuál era su emplazamiento exacto dentro de la zona palaciega. Por ello, los arqueólogos aún no han hallado ningún vestigio de la biblioteca.
Gracias a los cronistas de la época sabemos que la Gran Biblioteca tenía numerosas salas llenas de estantes donde se almacenaban los volúmenes y diversas estancias donde trabajaban los copistas, de cuya importante labor hablaremos más adelante. Al parecer, en la Gran Biblioteca también había jardines, atrios, un gran comedor común, salas de lectura, salas de reuniones y varias fuentes, con espacios al aire libre y columnatas por las que pasear.
Asimismo, sabemos que estaba construida de manera contigua a otra importante institución real: el Templo de las Musas o Museion donde vivían y estudiaban los sabios, entre 30 y 50, procedentes de todas partes y especialistas en ramas muy diversas del conocimiento: desde poetas a investigadores científicos, pasando por filósofos. Aquellos sabios recibían un salario muy alto, y no tenían que pagar por su alojamiento ni por su comida. Tampoco pagaban impuestos. De ese modo, solo tenían una preocupación en su mente: investigar y ampliar sus conocimientos. Estas dos instituciones –la Gran Biblioteca y el Museion– eran independientes entre sí, con administraciones separadas, pero se complementaban mutuamente a fin de lograr su propósito: convertirse en un poderoso motor para el avance del conocimiento humano.
Puedes visitar su canal. Sus gestores son Raquel de la Morena y Pedro Estrada, periodistas y escritores. En sus vídeos cuentan historias destinadas especialmente a mentes curiosas. Biografías, leyendas, misterios, curiosidades históricas y literarias... Si os apetece escucharlas y verlas,
"Yo entiendo que hay cosas que son muy importantes. Uno tiene que formarse para poder tener un trabajo que le dé de comer, una casa y un fuego que le dé calor.
Yo entiendo todo eso, pero si no ofrecemos a los niños todo lo que alimenta el alma, todo lo que nos hace entender el mundo, lo que nos da diferentes puntos de vista sobre las cosas, que eso es lo que hace el arte y lo que hace la cultura, ¿en qué se van a convertir?"
En este vídeo, la actriz, directora y productora Blanca Portillo reflexiona sobre la cultura como escuela de vida, la importancia de la comunicación, el miedo a hablar en público, la soledad de un monólogo y los grandes momentos vividos, entre risas y lágrimas, sobre un escenario.
Blanca Portillo ha trabajado con grandes referentes del cine y el teatro como Pedro Almodóvar, Miloš Forman, José Luis Gómez, Jorge Lavelli o Tomaz Pandur, y ha recibido entre otros galardones, el Premio Max a la Mejor Dirección de Escena por ‘La Avería’ y el Premio Nacional de Teatro en 2012.
Creo que para honrar la memoria, la memoria incluso de los acontecimientos que nos hacen sentir tristes o que nos despiertan un dolor insoportable o ira.
Ahora estoy en la localidad de Besédino en la provincia de Kursk, en el cementerio memorial donde están enterrados cerca de 50.000 invasores alemanes, derrotados en la Batalla de Kursk.
<...>
Nosotros ni siquiera pensamos en demoler o trasladar este memorial. En eso consta nuestra diferencia fundamental.
Los que hoy en día derriban los monumentos de la Segunda Guerra Mundial en Europa intentan borrar la memoria acerca de los crímenes de guerra de sus antepasados que así deshonraron a sí mismos.
¡Pero a cambio nosotros estamos orgullosos de nuestros antepasados!
Nuestros abuelos y bisabuelos salvaron el mundo que ahora de nuevo se ve ante la amenaza de los nacionalistas ucranianos alimentados por Estados Unidos y sus seguidores.
— Román Starovóit, gobernador de la provincia de Kursk
La serie “Maestros de América Latina” narra la vida y obra de ocho pedagogos trascendentales para la historia de la educación latinoamericana. El repertorio está compuesto por Simón Rodríguez, Domingo F. Sarmiento, José Martí, José Vasconcelos, José Carlos Mariátegui, Gabriela Mistral, Jesualdo Sosa y Paulo Freire.
Sin idealizaciones simplificadoras, el programa intenta acercar a los docentes, pero también al público en general, las propuestas de estos pedagogos latinoamericanos de una manera amena y atractiva.
El ciclo busca renovar el debate sobre las pedagogías latinoamericanas desde un abordaje profundamente humano, y sin renunciar a la complejidad y contradicciones propias de personalidades que, desde diferentes perspectivas, se comprometieron activamente con la causa de la Patria Grande.
Producido por el Laboratorio de Medios Audiovisuales de la Universidad Pedagógica, para la Organización de Estados Iberoamericanos para la Cultura y la Educación (OEI), la UNIPE y Canal Encuentro.
La noche del 15 de enero de 1919, hombres del cuerpo de asalto del gobierno alemán asesinaron a Rosa Luxemburgo y arrojaron su cadáver a un canal. Al día siguiente todo Berlín sabía que la Rosa Roja, la mujer que en los últimos veinte años había desafiado a los poderosos, estaba muerta.
El film retrata la vida de la líder revolucionaria y teórica marxista, sus comienzos como periodista política y militante del partido socialdemócrata alemán, la formación de la Liga Espartaco junto a Karl Liebknecht, Franz Mehring y Clara Zetkin, su estadía en Varsovia para prestar apoyo a la Revolución Rusa, su posterior detención, el regreso a Berlín, las continuas entradas y salidas de la cárcel hasta su asesinato junto a Karl Liebknecht y Wilhelm Pieck.
Con gran rigor histórico y un enorme trabajo de investigación que incluyó la lectura de unas 2.000 cartas personales y todos sus discursos políticos, Von Trotta nos muestra una mujer de gran personalidad, tenaz luchadora por la liberación de la clase obrera y los derechos de los oprimidos.
"Un homenaje a Don Raúl Oliveros Díaz (El Tío Rico), quien solía preparar este manjar de manjares.
Debo decir algo,( menciona Enrique de Penco en su canal de Youtube)... yo no como pescado, peeeeero la mano de don Raúl y su señora Nidia me hicieron cambiar de parecer. Recuerdo que decía que la colita del pejerrey debía quedar como "papita frita".
Un abrazo y agradecimientos a grandes amigos de la cueca... los integrantes de aquel mítico Lote Cuequero de Conce: Boris "Pandero" Araneda, Francisco "Panchote" Bascur y Gabriel "Gabo" Oliveros.
Fabiola González, la Chinganera.
Cantautora popular, payadora y folclorista grabó su disco "Todas íbamos a ser Violeta" en el año 2012, una
parte en el estudio de Juan Pablo Villanueva en Ñuñoa y la otra en el estudio
del maestro Carlos Corales, quién finalmente mezcló y masterizó.
Son canciones,
según publica Fabiola en su canal de youtube, ”escribí desde mi más hondo sentir
de mujer y con el profundo amor al Folclor, la tradición oral, la Décima, la
Cueca y la Guitarra en Afinaciones Campesinas Chilenas (Traspuesta) que conocí
en mi infancia en las zonas rurales del maravilloso Bio Bio.
Los músicos que
me acompañaron en este viaje fueron: Manuel Sánchez, Iván Cazabón, Elizabeth
Morris, Marcela Millie Leo Yáñez, Carlos Corales, Daniel Sánchez, Naara
Andariega y Pedro Millar.
La gráfica es de
Juan Carlos Gourdet y Rayén Perez, ambos artistas de Concepción. Es un trabajo
realizado con esfuerzo, amor y entrega y agradezco a todos y todas quienes
fueron parte de este viaje sonoro y también a quienes viajan por medio de mis
palabras y mis sonidos.
Estoy convencida
que dentro de cada Chilen@ hay una puerta donde habita la pertenecencia, la
raíz y el raigambre que nos conecta con nuestros padres, abuelos, ancestros y
junto con eso sus ritos y tradiciones familiares y este trabajo no es más que
un intento de abrir esa puerta maravillosa, por medio de la palabra y del
sonido. Con amor y un poco de pudor también, se los entrego. La Chinganera.”
1. La Palomita (Letra y musica La
Chinganera, Guitarra Traspuesta Por Trasporte)
2. El reclamo (Letra y música La
Chinganera, Guitarra Derecha)
3. Yo no quiero que a mi niño (Letra y
música La Chinganera, Guitarra Traspuesta Por Trasporte)
4. La mujer caballo (Letra y música La
Chinganera, Guitarra Por Trasporte)
5. Décimas por Víctor Jara (Letra y música
La Chinganera)
6. La dicha / Vengo a cantar una cueca
(Letra y música Luis Bahamondes, letra La Chinganera, música, Pedro Milar)
7. Del cielo a tu corazón (Letra Oscar
Castro, música melodía tradicional del Canto a lo poeta " Andelé")
8. Sonetos (Letra y música La Chinganera)
9. Décimas de amor (Letra y música La
Chinganera)
10. Centésima (Letra Barbara Calderón y La
Chinganera, música La Chinganera)
Una pésima realidad que se mantiene ausente de las políticas urbanas, que se conserva carente de información estadística para no evidenciar la importancia sanitaria y la calidad deprimente de nuestra sociedad, que por desidia, mantiene sin enfrentar su solución.
Hace un tiempo atrás ayudé a redactar un texto para enfrentar, con políticas públicas, el problema sanitario que se desarrolla en todos los territorios en el país. En su momento me dediqué a investigar lo que había y recopilé los antecedentes necesarios para ser eficientes con las propuestas de políticas públicas. Hoy pensando en hacer una actualización he vuelto a revisar y me encuentro con la denigrante sorpresa de no encontrar nada nuevo... NADA! Todo sigue igual.
Ningún problema puede enfrentarse sin información actualizada, o por último que sea información vieja, pero que haya algo al menos de qué colgarse. Para el Estado, sin información "El Problema no Existe", y si el problema no existe el Estado no lo enfrenta, ni diseña políticas adecuadas. Y que conste, las quejas de los vecinos y el recurrente malestar social debido a los problemas que se general al tener una población canina sin control en las calles, no son fuentes de información viable... solo son canales de desahogo emocional de la comunidad.
Un Censo adecuado, por muy grandes que sean los territorios comunales que dispongamos, es lo primero que se debe sanar ante una realidad evidente a simple vista, realidad que se acompaña de la recurrentes opiniones de los vecinos que se hacen llegar a cualquier medio de información local o nacional donde, por alguna eventualidad del destino, se trata como información. Eventualidad que suele ser alguna situación grave que merece la atención de los medios. Pero dichos eventos suelen ser tan esporádicos, que entre intervalos, suele olvidarse la importancia que tiene el tema en la sociedad.
Hace 3 años ayudé a redactar varias ideas y recojo íntegramente, sin modificación alguna,
La Realidad
En junio de 2014 la Presidenta Bachelet dio a conocer el Programa Nacional de Tenencia Responsable que se iba a aplicar en algunas comunas del país. Sin embargo la realidad es que nuestra comuna carece de la participación en dicho programa ya que sus beneficios no han llegado a Coronel. Es más, el municipio sustenta el problema sanitario de los perros abandonados en una Clínica Veterinaria Móvil comprada por Colbún que, a razón de las quejas planteadas por los mismos vecinos, no responde a las necesidades de la comunidad y, por lo tanto, no da a vasto para ser considerada una solución al problema sanitario que Coronel presenta.
Según el Colegio Médico Veterinario, en el país hay un perro por cada cinco personas, es decir, 3.2 millones de animales sin un dueño responsable. Si lo proyectamos a nuestra comuna, tranquilamente podemos llegar a los 24.000 perros abandonados. Cifra estimativa ya que como no existe una política comunal que enfoque el tratamiento de esta situación, no tenemos un catastro comunal que nos indique cual es la realidad de la población canina, podemos pasar desde 7.000 perros abandonados como ocurre en La Serena, o podemos acercarnos a lo que se vivió en Valparaíso hace unos años con 109.182 perros, cifra escandalosa que motivó un fuerte tratamiento de esta situación, pero se trató con seriedad, tomándole el valor de lo que significa tener una población descontrolada de perros tanto en enfermedades y plagas parasitarias propias de los animales, como riesgos de ataques a sus propios vecinos.
Este problema, como todo problema sanitario, genera un costo para la sociedad. Ya en el 2010 el Ministerio de Salud indicó que entre enfermedades y ataques de perros causaban un impacto en el sistema de salud que alcanza al millón de dólares en todo el país.
La legislación de tenencia responsable de animales establece el control y responsables directos del tema de perros abandonados al Ministerio de Salud, sin embargo la misma entidad ha sido irresponsable en la aplicación de medidas efectivas sobre el control de la situación de caninos abandonados en el país.
Los animales son agentes potenciales de transmisión de enfermedades y es responsabilidad del Ministerio de Salud hacer frente a este tema. Para cumplir con esto existe la Ley 20.380 Sobre Protección de Animales y el Reglamento N° 104 para el Control Reproductivo de Animales, un marco legal limitado, escasamente realista y podemos ver el reflejo de ello en nuestra propia comuna, ya que a pesar de existir responsabilidades y tareas que se deben cumplir, éstas no son capaces de controlar realmente la situación de los perros abandonados.
Nuestra situación se puede cambiar con Voluntad Política por parte de quienes detentan los cargos de autoridad, con voluntad para integrar a todas aquellas organizaciones sociales que desean dar solución a través acciones que controlen este problema sanitario. No hacer nada o creer que otros se harán cargo, es tan irresponsable como aquel que abandona cachorros indefensos a su miserable suerte.
La Canarito y su Bandada es una Familia penquista de pajarillos que se reunieron en torno a la musica, recorriendo los ritmos latinos y la pasión por la Cueca chilenera.
Es integrada por:
Carolina Aguilera Cifuentes (voz - pandero) Francisco Moncada (voz -guitarra) Sebastián Gomez (voz- bajo) Alvaro Elizalde (Cajón- Congas) Nicolas Elizalde (timbaletas) Michel Rivas (teclado)
En su sitio de Facebook esta banda tiene una amplia entrevista realizada a Carolina Aguilera en la cual detalla su trayectoria y los hechos que llevaron a darle forma a esta banda.
La más bella trascendencia de lo obrado por el ser humano se encuentra en el alma que brilla al recordarlo.
El recuerdo es nuestra herramienta para sentirnos parte de una historia, continuando el camino que se sirve de los corazones que avanzan hacia lo imposible... la transcendencia de nuestras manos, nuestra voz y nuestro cariño. Uno recuerda porque necesita volver a pasar por el corazón lo que nos impulsa en la vida.
Víctor le canta a las estrellas... Porque hay muchas y alcanza para todos.
El Dr. Perdo Neira Milchio plantea una bella entrevista a "Parrita" (Miguel Parra Sarzoza) histórico dirigente del Club Deportivo y Social Leandro Moreno de la comuna de Coronel.
Nos cuenta su vida y su vinculación con el fútbol amateur, su compromiso con los jóvenes y su empeño por mantener, a pesar de las circunstancias, un espíritu de trabajo colectivo entorno al deporte de barrio.
Cristofolo Colombo zarpa hacia la mar océano en busca de fama, gloria y riquezas. América mágica y desconocida en el imaginario europeo. La conquista del paraiso en los fascinantes acordes de Vangelis.
Cuenta la leyenda que las tres Pascualas vivían junto a una laguna, soñando con el amor eterno, puro y fiel; en una ocasión pasó por allí un forastero, y las tres, apasionadamente, se enamoraron.
En sus mentes el enorme deseo guardado por años bajos sus ojos descubrió en aquel forastero la imagen de sus sueños, la necesidad de sus cuerpos y el destino de sus fantasías juveniles.
En las palabras de aquel forastero cada una de las Pascualas encontró el cobijo de una vida dibujada cual susurro en la tormenta.
Las tres mujeres, llevadas por la fuerza de la pasión, se encadenaron mutuamente a un destino donde las aguas de la laguna cobijaron su amor.
Su soledad... la de cada una de ellas, se veía por fin acabada tras ese sensual coqueteo con el Forastero. Sonrientes brillaban por si solas y a coro eran un destello en la laguna.
Pero un día el forastero se fue y las Pascualas, que antes se querían como hermanas, se miraron con odio y con recelo. Hasta que se dijeron: "¿A qué pelearnos? ¿No estamos las tres sufriendo del mismo mal? Vamos a la laguna, y la que alcance primero la otra orilla, es la que más lo quiere".
Y nadaron, nadaron hasta el cansancio, llegando una y otra vez juntas a la otra orilla; hasta que la Pascuala primera desapareció bajo el agua. La Segunda se sumergió en su búsqueda, y como ninguna de ellas volvió a aparecer, la Pascuala tercera se dejó morir en su ausencia.
Las tres pascualas se ahogaron por amor en la laguna, y ahí están aún, llorando su desgracia.
Si quieres visitarlas y escuchar su canto, verás que bajo estas aguas ya no están las pascualas... Aquellas se fundieron en las pasiones de un amor no correspondido que sujetará tu alma por un instante... aquel donde tus ojos se cerrarán con la brisa bajo la luna.
