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Perros Abandonados: Sin Información No hay Preocupación

Una pésima realidad que se mantiene ausente de las políticas urbanas, que se conserva carente de información estadística para no evidenciar la importancia sanitaria y la calidad deprimente de nuestra sociedad, que por desidia, mantiene sin enfrentar su solución.



Hace un tiempo atrás ayudé a redactar un texto para enfrentar, con políticas públicas, el problema sanitario que se desarrolla en todos los territorios en el país. En su momento me dediqué a investigar lo que había y recopilé los antecedentes necesarios para ser eficientes con las propuestas de políticas públicas. Hoy pensando en hacer una actualización he vuelto a revisar y me encuentro con la denigrante sorpresa de no encontrar nada nuevo... NADA! Todo sigue igual.

Ningún problema puede enfrentarse sin información actualizada, o por último que sea información vieja, pero que haya algo al menos de qué colgarse. Para el Estado, sin información "El Problema no Existe", y si el problema no existe el Estado no lo enfrenta, ni diseña políticas adecuadas. Y que conste, las quejas de los vecinos y el recurrente malestar social debido a los problemas que se general al tener una población canina sin control en las calles, no son fuentes de información viable... solo son canales de desahogo emocional de la comunidad.

Un Censo adecuado, por muy grandes que sean los territorios comunales que dispongamos, es lo primero que se debe sanar ante una realidad evidente a simple vista, realidad que se acompaña de la recurrentes opiniones de los vecinos que se hacen llegar a cualquier medio de información local o nacional donde, por alguna eventualidad del destino, se trata como información. Eventualidad que suele ser alguna situación grave que merece la atención de los medios. Pero dichos eventos suelen ser tan esporádicos, que entre intervalos, suele olvidarse la importancia que tiene el tema en la sociedad.

Hace 3 años ayudé a redactar varias ideas y recojo íntegramente, sin modificación alguna, 


La Realidad

En junio de 2014 la Presidenta Bachelet dio a conocer el Programa Nacional de Tenencia Responsable que se iba a aplicar en algunas comunas del país. Sin embargo la realidad es que nuestra comuna carece de la participación en dicho programa ya que sus beneficios no han llegado a Coronel. Es más, el municipio sustenta el problema sanitario de los perros abandonados en una Clínica Veterinaria Móvil comprada por Colbún que, a razón de las quejas planteadas por los mismos vecinos, no responde a las necesidades de la comunidad y, por lo tanto, no da a vasto para ser considerada una solución al problema sanitario que Coronel presenta.



Según el Colegio Médico Veterinario, en el país hay un perro por cada cinco personas, es decir, 3.2 millones de animales sin un dueño responsable. Si lo proyectamos a nuestra comuna, tranquilamente podemos llegar a los 24.000 perros abandonados. Cifra estimativa ya que como no existe una política comunal que enfoque el tratamiento de esta situación, no tenemos un catastro comunal que nos indique cual es la realidad de la población canina, podemos pasar desde 7.000 perros abandonados como ocurre en La Serena, o podemos acercarnos a lo que se vivió en Valparaíso hace unos años con 109.182 perros, cifra escandalosa que motivó un fuerte tratamiento de esta situación, pero se trató con seriedad, tomándole el valor de lo que significa tener una población descontrolada de perros tanto en enfermedades y plagas parasitarias propias de los animales, como riesgos de ataques a sus propios vecinos. 

Este problema, como todo problema sanitario, genera un costo para la sociedad. Ya en el 2010 el Ministerio de Salud indicó que entre enfermedades y ataques de perros causaban un impacto en el sistema de salud que alcanza al millón de dólares en todo el país. 

La legislación de tenencia responsable de animales establece el control y responsables directos del tema de perros abandonados al Ministerio de Salud, sin embargo la misma entidad ha sido irresponsable en la aplicación de medidas efectivas sobre el control de la situación de caninos abandonados en el país.

Los animales son agentes potenciales de transmisión de enfermedades y es responsabilidad del Ministerio de Salud hacer frente a este tema. Para cumplir con esto existe la Ley 20.380 Sobre Protección de Animales y el Reglamento N° 104 para el Control Reproductivo de Animales, un marco legal limitado, escasamente realista y podemos ver el reflejo de ello en nuestra propia comuna, ya que a pesar de existir responsabilidades y tareas que se deben cumplir, éstas no son capaces de controlar realmente la situación de los perros abandonados. 

Nuestra situación se puede cambiar con Voluntad Política por parte de quienes detentan los cargos de autoridad, con voluntad para integrar a todas aquellas organizaciones sociales que desean dar solución a través acciones que controlen este problema sanitario. No hacer nada o creer que otros se harán cargo, es tan irresponsable como aquel que abandona cachorros indefensos a su miserable suerte. 

Luis Fraczinet

Bautizo de Nuevo Carro Bomba 4ta Cia de Schwager

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Una de las ceremonias que ya son una tradición en el Cuerpo de Bomberos de Chile, es el bautizo que se le hace a los nuevos integrantes que inician actividades en esta institución.

Normalmente se realizan cada año, en cada compañía, a los voluntarios que terminaron el proceso de instrucción formal necesario para ser Bombero. Pero hay otra ceremonia, que rara vez se puede presenciar y es  el bautizo a los nuevos carros bombas que son adquiridos por el cuerpo. Y digo rara vez ya que la inversión necesaria para realizar la renovación o complementación estos carros es basta te elevada y pocas  veces tenemos la oportunidad de poder presenciar esta ceremonia.

Aca les dejo el seguimiento que pude hacerle a la llegada y bautizo de un nuevo carro bomba que fue incorporado a la Cuarta Compañía de Schwager, en la comuna de Coronel, Región del Bio Bío.

Los bomberos que reciben este carro lo sienten como un gran honor ya que los acompañará diariamente en sus labores durante toda su vida útil, que suele ser de más de 15 años.

Coronel - Conversación con Miguel Parra Sarzoza "Parrita"

El Dr. Perdo Neira Milchio plantea una bella entrevista a "Parrita" (Miguel Parra Sarzoza) histórico dirigente del Club Deportivo y Social Leandro Moreno de la comuna de Coronel.

Nos cuenta su vida y su vinculación con el fútbol amateur, su compromiso con los jóvenes y su empeño por mantener, a pesar de las circunstancias, un espíritu de trabajo colectivo entorno al deporte de barrio.

La Leyenda de Las Tres Pascualas


Cuenta la leyenda que las tres Pascualas vivían junto a una laguna, soñando con el amor eterno, puro y fiel; en una ocasión pasó por allí un forastero, y las tres, apasionadamente, se enamoraron.

En sus mentes el enorme deseo guardado por años bajos sus ojos descubrió en aquel forastero la imagen de sus sueños, la necesidad de sus cuerpos y el destino de sus fantasías juveniles.

En las palabras de aquel forastero cada una de las Pascualas encontró el cobijo de una vida dibujada cual susurro en la tormenta.

Las tres mujeres, llevadas por la fuerza de la pasión, se encadenaron mutuamente a un destino donde las aguas de la laguna cobijaron su amor.

Su soledad... la de cada una de ellas, se veía por fin acabada tras ese sensual coqueteo con el Forastero. Sonrientes brillaban por si solas y a coro eran un destello en la laguna.

Pero un día el forastero se fue y las Pascualas, que antes se querían como hermanas, se miraron con odio y con recelo. Hasta que se dijeron: "¿A qué pelearnos? ¿No estamos las tres sufriendo del mismo mal? Vamos a la laguna, y la que alcance primero la otra orilla, es la que más lo quiere".

Y nadaron, nadaron hasta el cansancio, llegando una y otra vez juntas a la otra orilla; hasta que la Pascuala primera desapareció bajo el agua. La Segunda se sumergió en su búsqueda, y como ninguna de ellas volvió a aparecer, la Pascuala tercera se dejó morir en su ausencia.

Las tres pascualas se ahogaron por amor en la laguna, y ahí están aún, llorando su desgracia.

Si quieres visitarlas y escuchar su canto, verás que bajo estas aguas ya no están las pascualas... Aquellas se fundieron en las pasiones de un amor no correspondido que sujetará tu alma por un instante... aquel donde tus ojos se cerrarán con la brisa bajo la luna.

Adaptación de la obra de Isidora Aguirre
Del Poeta Luis Fraczinet




Elicura "Piedra Transparente"

En la comuna de Contulmo, Región del Bio Bío, se encuentra el Valle de Elicura, que en mapudungun se puede traducir como "Piedra Transparente". Valle que penetra desde una de las riveras del lago Lanalhue y que se ve enriquecida por la permanente actividad tradicional mapuche del sector. 

María Maribur Cheuquelao y su familia, ya nos estaban echando de menitos porque hace mucho tiempo que no íbamos por esos lares y en esta ocasión, con mis hijos ya grandecitos y de la mano de los abuelos fuimos a disfrutar de un hermoso y cariñoso fin de semana que se refleja en este video.

Luis Fraczinet


Lota - Construyendo en Ruinas - Nueva Época... Nueva Generación



Durante el mes de diciembre de 2015 en la comuna de Coronel iniciamos un trabajo conjunto de diálogo y de construcción social y política junto con organizaciones políticas de la Cuenca del Carbón como los Partidos Humanista e Izquierda Libertaria y el Movimiento La Dignidad junto a organizaciones sociales como el Colectivo Carlos Barrientos y el Centro Cultural Coronel Sur, hacia la consolidación de una plataforma política que dio sus frutos en el mes de marzo de este año en el "Ampliado Social Coronel Digno".

El Ampliado Social “Coronel Digno” se convierte en un referente articulador del movimiento político social amplio que busca la reivindicación de dignidad, derechos y soberanía territorial.

"Coronel Digno" busca generar las condiciones necesarias para que las personas y sus organizaciones adquieran las herramientas que le permitan fortalecer sus espacios e incidan en transformar las condiciones de vida de sus comunidades y solucionar las problemáticas que les afectan.

"Coronel Digno" fue el pie de partida para continuar nuestro crecimiento territorial y es así como en el mes de abril, nuevamente iniciamos en la comuna de Lota un trabajo conjunto sembrando relaciones, con un diálogo enriquecedor y constructivo, siempre con una visión crítica del estado social y político en el que se encuentran nuestro territorios.

Nuestro primer trabajo en Lota fue la evaluación social y política de este territorio que dió espacio para avanzar hacia un golpe de comunicación que diera un nuevo enfoque al desarrollo social de este territorio planteando como desafío la necesidad de empezar a construirse desde la ruinas, anhelando un futuro mejor, de la mano de nuestra gente, sin olvidar nuestra historia y aprendiendo a construir con nuestras manos... Un desafío que es solo nuestro.

LOTA - CONSTRUYENDO EN RUINAS
NUEVA ÉPOCA... NUEVA GENERACIÓN.




El Día En Que Coronel Dijo Basta: No Más Termoeléctricas


Cerca de 2 mil personas se reunieron en la plaza comunal de Coronel, para manifestar la preocupación que existe por la contaminación en ese lugar, atribuida por la población a la quema del carbón de las tres termoeléctricas que irrumpen en esa ciudad.
Existen hasta el momento 18 niños declarados contaminados con metales pesados y varios otros que tienen varias dificultades.
El humanista Pedro Neira,candidato a Alcalde por Coronel declara para TVU Noticias: “No es posible que a 600 metros de un hospital esté una termoeléctrica, no es posible que a 200 metros de un monumento histórico Puchoco-Schwager donde vive gente, hayan 2 termoeléctricas y tenga que la gente que ha vivido más de 100 años, arrancar o ser erradicada por la contaminación.”
“Todos sabemos que la quema del carbón a tonelada por las termoeléctricas en la ciudad es la fuente mayoritaria de estos elementos tóxicos como los metales pesados”, declara Miriam Espinoza, candidata al concejo por el PH en esa localidad.
Infórmese, opine y comparta: 


El día en que Coronel dijo: BASTA!
Posted by Luis Fernando Fraczinet Chávez on jueves, 18 de febrero de 2016

Cerca de 2 mil personas se reunieron en la plaza comunal de Coronel, para manifestar la preocupación que existe por la contaminación en ese lugar, atribuida por la población a la quema del carbón de las tres termoeléctricas que irrumpen en esa ciudad.
Existen hasta el momento 18 niños declarados contaminados con metales pesados y varios otros que tienen varias dificultades.
El humanista Pedro Neira,candidato a Alcalde por Coronel declara para TVU Noticias: “No es posible que a 600 metros de un hospital esté una termoeléctrica, no es posible que a 200 metros de un monumento histórico Puchoco-Schwager donde vive gente, hayan 2 termoeléctricas y tenga que la gente que ha vivido más de 100 años, arrancar o ser erradicada por la contaminación.”
“Todos sabemos que la quema del carbón a tonelada por las termoeléctricas en la ciudad es la fuente mayoritaria de estos elementos tóxicos como los metales pesados”, declara Miriam Espinoza, candidata al concejo por el PH en esa localidad.
Infórmese, opine y comparta: 

¿Cuáles Son Los Volcanes De La Región Del Bio Bío?


La Región del Bio Bío presenta en la Cordillera de Los Andes Cinco Volcanes:  

1.- Volcán Chillán (Comuna de Pinto con una altura de 3.212 msnm) en la Provincia de Ñuble;

2.- El Volcán Callaqui (Comuna de Alto Bio Bío con una altura de 3.164 msnm); 

En el Parque Nacional Laguna del Laja que se encuentra dominado totalmente por el grupo volcánico Antuco, el cual está constituido por tres unidades, en orden de edad decreciente son: 3.- el Volcán Sierra Velluda, de 3.585 msnm; 4.- el volcán Cerro Cóndor, que se originó posteriormente a la erosión glacial del antiguo valle Laja, a unos 4 kilómetros al noreste del Sierra con 1.668 msnm; 5.- y el volcán Antuco de una altura de  2.985 msnm (Comuna de Antuco en la Provincia de Bio Bío).

6.- Un sexto volcán, el Volcán Copahue, se encuentra en el límite fronterizo de Chile con Argentina en la comuna de Alto Bio Bío. El Copahue (“agua de azufre”, en mapudungún), tiene una altura de 2.965 metros sobre el nivel del mar y las tres cuartas partes de su estructura están en territorio chileno. De sus ocho cráteres, siete están en el lado chileno y uno en la zona argentina.

Luis Fraczinet
Escriviviente... de pura mala onda que soy numá



La Leyenda Del Salto Del Laja... Por Alicia Pereda



Cuentan los antiguos, que en el lugar donde hoy está el Salto del Laja, había una llanura, es decir, la garganta sonora que hoy conocemos no existía. Un tupido bosque de hualles, avellanos, boldos y otras especies eran el deleite de las tribus que ahí habitaban. El río discurría desde la cordillera y acariciaba con sus hondas la ribera donde las pataguas y las garzas hacían sus nidos. Era abundante la pesca de pejerreyes y truchas. También se podían encontrar numerosas bandadas de pájaros como la loica, jilgueros, zorzales, triles y también loritos tricahues que rompían con sus gritos la paz de los lugareños en el atardecer.

Pues bien, no recuerdo cómo se llamaba la tribu más numerosa que habitaba esa zona. Su jefe era respetado y querido por todos, ya que, se destacaba por su valentía, pero más que todo, por la sabiduría con la que mantenía la paz y la unidad de su gente.

Este lonco tenía entre sus numerosos hijos una niña que era su orgullo y felicidad, no había nadie, en mil metros a la redonda, que le hiciera sombra en su belleza, bondad y dulzura. Tenía la cualidad de entender el lenguaje de los pájaros, amaba a su padre por sobre todas las cosas y hacía siempre su voluntad para no ponerlo triste.


Muchos hombres (valientes guerreros) habían pedido la mano de esta niña, pero ella no quería a ninguno. Soñaba con un hombre que vendría un día desde más allá del río, un hombre distinto a todos los que ella conocía y cada mañana cuando el sol aún no bajaba a bañarse en las turquesas aguas del río, ella salía a conversar con las aves y les contaba de sus sueños y sus anhelos. Pero también de la tristeza de su corazón, ya que su padre le había dado un plazo para elegir marido.

Un día llegó un lonco desde muy lejos, venía con una gran escolta de guerreros a pedir la mano de la niña. El padre quedó encantado con la apuesta figura del hombre y con las riquezas de que era poseedor, además prometió a cambio defender con sus huestes a la gente del lugar, pues sabía de la llegada de los huincas que venían desde el norte arrasando con las tierras y gentes de los lugares por donde pasaban.

Después de muchas reuniones y de concertar la dote, todo quedó arreglado para la ceremonia. Nuestra niña se entristeció mucho porque no era el hombre que ella había soñado.

Una mañana salió muy temprano a conversar con los pájaros y les contó de su angustia. Una loica le dijo que este hombre no era de fiar y que era mejor consultar con la machi, ella podría ayudarla a resolver el problema o darle algún consejo. Sin que su padre lo supiera, se encaminó una tarde a hablar con la machi; ésta la escuchó y le dijo que volviera a la noche siguiente, tenía que consultarlo con los espíritus del agua primero.

El consejo que le dio la machi fue: Si tanto quieres a tu padre tienes que hacer su voluntad, pero tu bondad presiente un mal en este hombre, has de ponerlo a prueba y entonces decidir: "Pídele que te haga un puente con hebras de luna y gotas de rocío para que nuestros hombres puedan atravesar seguros hasta la otra orilla sin molestar a los espíritus del agua."

Con este consejo se fue donde su padre y planteó su petición al enamorado.

Dame esta noche, le dijo, y mañana verás. Así fue, al otro día un hermoso puente cruzaba las verdes aguas.

Decepcionada, la niña, fue por segunda vez a ver a la machi, quien le dijo que esta vez pidiera un peine hecho con las lágrimas de la diosa del río para su cabellera.

Dame esta noche y lo tendrás, dijo el hombre. A la mañana siguiente puso en sus manos el peine más hermoso por ella visto, pero tenía un suave color rosa que a ella llamó la atención. Se fue al borde del río y descubrió que la espuma también tenía ese color y se sintió muy triste.

Por último, cuando ya su padre enojado por tanta desobediencia había mandado traer los mejores animales para la comilona y había ordenado a sus mujeres vestir con las mejores galas a su hija, ésta una vez más se escapó para hablar con la machi. La mujer había confeccionado una pequeña cruz de palqui que puso delicadamente en las manos de la doncella.

Pide un último deseo, le dijo, una “casa” de cristal, pero que no esté en la superficie, sino en el lugar más profundo del río. Cuando tu padre pronuncie las palabras que te hagan mujer del desconocido corre hacia el río y entra en sus aguas sin importar el caudal que traiga y deja caer estos palitos a la corriente, así sabrá tu padre que tenías razón al desconfiar de éste hombre, pues lo tiene a su merced y nada ni nadie lo hará cambiar de parecer.

Nunca, en todas las leyendas de su pueblo se había contado algo parecido. La casa estaba en el fondo del río, sus paredes cristalinas reflejaban la luz del sol y de la luna y a su alrededor se veían los peces nadar entre un jardín de rocas y algas de agua dulce.

La niña entonces hizo todo lo que se le pidió, pero en sus ojos se reflejaba una gran melancolía. Su trenza más oscura que la noche sin luna brillaba adornada con el peine, pero su rostro estaba pálido y triste. En el momento en que su padre la entregaba a ese extraño y la tribu se sumaba a la algarabía, ella, dándole un beso, corrió hasta el río y metiéndose en él hasta que el agua le besó los pechos dejó caer los palos de palqui...

Un ruido ensordecedor interrumpió la ceremonia: la tierra tembló y se rajó como una manzana, una espesa niebla cubrió la planicie y las sombras de la noche se dejaron caer como cuervos sobre la gente. El río manso en aquel verano atronó el aire con una voz que nadie había escuchado jamás, las piedras se alzaron en una gigantesca mole sobre las cabezas de todos dejando ver sus colmillos negros y afilados. El río se precipitó por aquella garganta con una furia inmensa y sus remolinos se tragaron la casa y a la niña.

Cuentan que aún hoy se puede sentir su llanto cuando alguien grita hacia la cascada, entonces una bruma se levanta de las aguas y moja el rostro del que la llama.

Alicia Pereda
Poetisa de Nuestra Tierra

Conce Despierta... En Sus Galerías


Las Galerías de Concepción forman parte no solo del Patrimonio Arquitectónico de la ciudad, sino de la identidad de los penquistas quienes en su vida diaria son integrados a esta ciudad mediante los espacios, comerciales y sociales que ofrecen estas galerías.

Al resguardo de la lluvia y del sol, los penquistas despiertan cuando despiertan las galerías.