El Trabajo En Terreno De La Sociedad Protectora De Animales De Los Ángeles

El sábado 08 de Mayo la Protectora de Animales Los Angeles, realizó esterilizaciones de 05 perras adultas de nuestro Albergue, nos trasladamos a las 8 de la mañana al local donde la agrupación Trawa Kalem realiza mensualmente esterilizaciones, fue una muy buena jornada ya que llegamos temprano y nuestras perritas fueron las primeras en ser esterilizadas, luego de un post operatorio de algunas horas las trasladamos a nuestro albergue para su recuperación.

Dentro de pocos días estarán en condiciones de ser adoptadas. A continuación les entregamos las ventajas de las esterilizaciones en machos y hembras:

Beneficios y Ventajas que mejoran la vida de tu perro o gato:

Aumenta la esperanza de vida: con la esterilización evitas posibles enfermedades reduciendo la incidencia de tumores. En las hembras previene las infecciones en el útero y quistes en el ovario; y en los machos problemas de próstata y otras enfermedades. Más higiene en casa: en los machos, con una sencilla operación reduces el marcaje con orina; en las hembras además, eliminas la posibilidad de manchas ocasionada por el celo. Elimina su ansiedad sexual: disminuyes el instinto de montar, sus intentos de fuga y sus maullidos.

En muy poco tiempo: tras la operación tu animal se habrá recuperado totalmente en tan sólo dos o tres días.

La verdad de la esterilización
Su temperamento, vitalidad, cariño, inteligencia, ganas de jugar.... no cambian. Evitas muchas conductas molestas para los animales y para sus dueños. La esterilización los hace más sociables y menos problemáticos.

Es un bien para la sociedad ya que evitas la proliferación de camadas no deseadas.

Falsos mitos de la esterilización
"Los animales esterilizados pierden vitalidad, enferman y se vuelven apáticos" "Las hembras deben de tener como mínimo un parto" "Tras la operación engordan"
"Pierden el instinto"
"Los animales necesitan tener al menos una camada"

MAIL: PROTECTORADEANIMALES@123MAIL.CL







Funcionarios Públicos De Arauco Reconstruyeron El Alma Con Pilar Sordo

Gracias a la gestión del Alcalde Mauricio Alarcón y su preocupación por quienes trabajan en el sector publico de la comuna de Arauco, la sicóloga Pilar Sordo se presentó en la ciudad el jueves recién pasado, ante más de 200 funcionarios públicos.

La destacada profesional hizo que trabajadores del Hospital, municipales, bomberos, militares, carabineros y dirigentes sociales repasarán entre risas y diversos ejemplos la catástrofe que azotó al país hace más de dos meses.

Según el discurso de Pilar Sordo, uno de los principales aprendizajes que nos debe dejar el Terremoto para comenzar nuestra reconstrucción del alma es que debemos empezar a sacar lo poco o mucho que tenemos guardado, valorando el presente y amando a quienes amamos; así aprenderemos vamos dejando huella y en definitiva así ‘decidiremos’ ser felices.



Vecinos De Coliumo Tendrán Fogón Comunitario

Gracias a una iniciativa de la Facultad de Arquitectura de la Universidad del Bio Bío, el Campamento Renacer de Coliumo contará con un Fogón Comunitario que se construye con la colaboración de alumnos de la carrera y un grupo de amigos y vecinos de Coliumo (comuna de Tomé).

Este Espacio Multiuso de Emergencia, como se denomina el proyecto, consiste en una construcción de 70 metros cuadrados, donde se habilitará un gran fogón para la preparación colectiva de alimentos, un comedor familiar para 40 personas y una torre con estanques y lavaplatos para el almacenamiento y administración de agua.

Un proyecto, a cargo del Arquitecto David Viveros, cuyo propósito es apoyar las funciones propias de habitar que no contemplan las viviendas de emergencia, además de brindar un espacio comunitario.

Teatro Universidad De Concepción Reabrirá Sus Puertas Con El Concierto De Aniversario De La Casa De Estudios Penquista

El nonagésimo primer aniversario de la Universidad de Concepción será celebrado con cuatro conciertos de la Orquesta Sinfónica y el Coro de la casa de estudios penquista y se realizarán en Concepción, Chillán y Los Ángeles.

Los dos primeros serán en el Teatro de la Universidad de Concepción, el que precisamente será reabierto luego de estar dos semanas cerrado por reparaciones. De esta forma se retoman las actividades de la Corporación Cultural, su Orquesta Sinfónica y Teatro.

El primero de los conciertos se realizará el viernes 14 de mayo a las 19:30 horas y será solamente para los funcionarios y autoridades de la Universidad. El segundo concierto se llevará a cabo al día siguiente, sábado 15, en el mismo horario, y será abierto para toda la comunidad. Para esto, el público deberá acercarse a la boletería del teatro a partir de este lunes 10 de mayo a retirar sus ubicaciones.

Posteriormente la agrupación musical y el Coro se trasladarán a las dos sedes que tiene la casa de estudios en la región: primero a Chillán, para presentarse en el Gimnasio del Colegio la Purísima, el 18 de mayo a las 19:30 horas; finalmente lo hará en el Teatro Municipal de Los Ángeles, el día 19 de mayo, a las 20 horas. Ambos conciertos serán con entrada liberada.
En estos Conciertos por el Aniversario número 91 de la Universidad de Concepción, la Orquesta Sinfónica UdeC interpretará las obras Obertura "Leonora" #3, de Ludwig van Beethoven; Danzas Polovetsianas, de Alexander Borodin, y con la participación del Coro de la Universidad, dirigido por el maestro Carlos Traverso; y la Sinfonía del Nuevo Mundo #9, de Antonin Dvorak, además, del Himno de la Universidad de Concepción.

Este especial programa de Aniversario será dirigido por el maestro puertorriqueño Brian Cole, quien estuvo durante el año 2009 en Concepción, dirigiendo la Temporada Educacional.

Brian Cole posee una amplia experiencia en el repertorio instrumental, operístico y coral, y trabaja activamente en la promoción e interpretación de la música contemporánea.


Gracias Al Municipio De Arauco Cruz Roja Llegó Con Apoyo Al Sector Costero

Hasta el sector Las Peñas y de la caleta de Llico llegó la Cruz Roja Internacional, organización que gracias al apoyo permanente y la disposición invariable del Alcalde Mauricio Alarcón ha estado presente constantemente en la comuna de Arauco, tras la catástrofe.

Ciento trece familias fueron beneficiadas con las frazadas, los enseres de higiene personal, las toallas y la loza que la institución junto a los funcionarios municipales entregaron el fin de semana pasado a los damnificadas del terremoto y maremoto del pasado 27 de febrero.

El Alcalde de Arauco, Mauricio Alarcón, agradeció el apoyo de la Cruz Roja, organización que una vez más colaboró con nuestra comuna.



Alcalde De Tomé Entrega Ayuda A Más De Cien Familias De Coliumo

Las familias de los campamentos Villa Nuevo Renacer, La Raya, Renacer Municipal y Alto del Rari de Coliumo ya respiran más tranquilas luego de recibir de manos del Alcalde de Tomé, Eduardo Aguilera Aguilera, ayuda que permitirá pasar en mejores condiciones el invierno.

La ayuda entregada por el edil el sábado 8 de mayo consistió en un kit de aislamiento que incluía aislapol y planchas de cholguan que permitirán revestir en su totalidad el interior de cada vivienda de emergencia. Además cada familia recibió 2 frazadas, una bolsa de carbón, dos litros de leche, dos kilos de azúcar y pañales si había algún pequeño en la familia.

Agradecidos se mostraron los vecinos y vecinas de Coliumo con esta importante colaboración pues significa un apoyo esencial para salir adelante.


VII Congreso De Médicos Escritores... Ahora En Los Andes

Y se nos viene un nuevo Congreso de Médicos Escritores. Este año se realizará en la ciudad de Los Andes, específicamente en las Termas del Corazón, los días 1 al 4 de Julio, y está abierto a todos los profesionales de la salud de latinoamérica. Se realizará presentación de trabajos en poesía y prosa, lecturas de obras, conferencias y talleres, actividades culturales musical, pintura y otras. La presentación de trabajos da la posibilidad de publicar en el Libro del Congreso. Y como siempre, tendremos el siempre esperado Trueque. Así que preparen cosas para intercambiar!!

Más datos, les hago un Copy-Paste:

Organizan

Grupo “SUEÑOS” de médicos escritores chilenos.

Lugar

Termas del Corazón San Esteban s/n Los Andes V Región Chile
Teléfono: (56-34) 482 852.
www.termaselcorazon.cl

Reglamentos

Poesía. Tema libre. Extensión máxima: 50 versos. Hasta dos poesías por participante
Prosa. Tema libre. Hasta dos cuentos, que, en conjunto no podrán exceder 7.000 caracteres o cuatro páginas a doble espacio tamaño 12.

Requisitos: No es necesario, aunque si deseable, que las obras sean inéditas, quedando excluidas las obras premiadas en otros concursos o congresos. La recepción se hará exclusivamente por correo electrónico al mail: medicosescritoresdechile@gmail.com Deberá enviarse además la ficha de inscripción, especificando si la obra es para publicación o sólo para lectura.

Metodología: los trabajos premiados serán seleccionados entre los que se presenten durante el Congreso. Los participantes dispondrán de 5 minutos (poesía), 10 minutos (prosa) para leer sus obras. Los organizadores fijarán día y horario de lectura de la obra. Antes de su participación y/o publicación en el Congreso las obras serán puestas a consideración de un Comité Editorial.

Para publicar en el libro del Congreso: Lunes 31 de Mayo 2010.
Sólo lectura: Lunes 14 de Junio 2010.

Inscripción: Participación, con derecho a un ejemplar del libro: Cl $ 20.000
Publicación de trabajos para socios y no socios: Cl $10.000 por categoría.

Información
, inscripción y envío de obras: Dra. Laura Caballero
(56) 09-342 98 10

Cada uno debe reservar alojamiento en el Hotel de las Termas. Hay descuento para participantes del congreso, así que pregunten.

Nos vemos por ahí!

Documental Los Ángeles: Memorias Del Siglo XX

El pasado mes de diciembre, se estrenó en el Teatro Municipal (ex Cine Municipal) el documental “Los Ángeles, Memorias del Siglo XX”, que retrata los 100 años del pasado siglo en los aspectos más relevantes de la capital de la Provincia de Bio Bío, desde una dimensión social, cultural, política y económica.

Se buscaron entrevistados que tuvieron una alta incidencia en el desarrollo local, a partir del ejercicio de sus actividades, especialmente en el ámbito de lo público. Dos de estos personajes, Waldemar Agurto y Nemo Barrueto, fallecieron tiempo después de ser entrevistados.

Además, se recopilaron archivos, libros, documentos y todo el material escrito posible acerca de la historia de la ciudad o de algún aspecto en particular de ella en alguno de las materias investigadas, llegando incluso a la Biblioteca Nacional. También se reunieron unas 2 mil 500 fotografías de interés histórico, las cuales se digitalizaron y catalogaron para su uso posterior en la misma línea.

La idea fue recuperar parte de la memoria de Los Ángeles a partir del testimonio de sus actores más relevantes, además de sensibilizar a la comunidad en general acerca de aspectos relevantes de la zona.
Otro de los objetivos fue desarrollar el concepto de identidad local entre la comunidad, a través del conocimiento de su historia reciente, pudiendo así entender aspectos de su actual situación y las posibilidades de desarrollo a futuro.

También se apunta a fomentar en los estudiantes y la comunidad en general el conocimiento de su propia comuna y de toda la riqueza que en ella hay, dado que existe poca información sistematizada en el ámbito rescatado por el documental.

Ficha Técnica

Nombre: “Los Angeles, Memorias del Siglo XX”

Formato: Documental

Soporte: DVD

Sonido: Digital Stéreo

Duración: 1 hora (subdividido en Presentación, Introducción, Primera Parte, Segunda Parte y Tercera Parte)



Ver Galería de Imágenes en: http://picasaweb.google.com/nuestrobiobio/DocumentalLosAngelesMemoriasDelSigloXX#

Poesía Mapuche: Umautuñe Pichi Wentru (Duérmete Mi Niño)

Marri marri pu peñi, marri marri pu lamien, marri marri kom pu che.

Wünan werken poesía mapuchemeu.

(Saludo a todos los hermanos, saludos a todas las hermanas, saludos a toda la gente).

(Primer mensaje de poesía Mapuche)

Un regalo que nos dejó nuestro querido y fallecido poeta Purenino Don Tulio Mora.


UMAUTUÑE PICHI WENTRU.
(DUERMETE MI NIÑO)

I

Arrurrú, mi niño,
tiempo de dormir
con sueño confiado
mama no salir.
Si te duerme pronto,
regalo tendrei:
cola de cahuello
y un cacho de güey.

II

Si no duerme, entonce
llamaré la ley,
que te dé unos palo
y así dormirei.
Vendrá wingka malo
a mandarte preso
por robarle su alma,
su sueño y un güeso.

III

Arrurrú es mentira,
mi hueñi querido,
tu maire defiende
a su niño lindo.
Dormite tranquilo,
no tener temor,
que cuando se crezca
será un gran señor.

IV

Alto como un árbol,
con juerza de toro,
brillando en la risa
su almita de oro.
Con mucho ganao,
amigo ´e la ley,
con hartas muqueres
rondando por ehi.

V

Arrurrú, mi guagua,
grande será usté:
un gran lenguará
de lengua al revé.
Un hombre de liuro
pleito picará
engañando tonto
plata ganará.

VI

¡Ay, mi hueñi lindo!,
¿que tiene por ehi?,
gombilia de plata
coquita ´e carei.
Ojitos ´e maqui,
carita ´e conejo,
dientes ´e ratón,
pelo quilinejo.

VII

Mejor será sabio,
un grande dotor,
que inventa jarabe
pa´cortar la to.
O dueño de buse
con gente de pie,
que empieza con uno
y sigue con tre.

VIII

Arrurrú, mi niño,
paire no vendrá,
lo agarró el camino
con copa de má.
Cuándo usté sea grande
no debe tomar:
el vino es degracia
que aleja del pan.

IX

Trabajo abandona
si el vino tomar,
la gente se enoja
si el indio brindar.
Curita predica
la copa dejar,
al pobre hace daño:
él puede no má.

X

Arrurrú, mi hueñi,
pronto va estudiar
pa´ser hombre grande
que sepa mandar.
Puede ser geniero
y tierra mensar
o hacer ruka nueva
pa´ mama y papa.

XI

Por grande que sea
no va a despreciar
la sufrida raza
donde come el pan.
Arrurrú, mi niño,
boquita ´e copiwe,
bracitos ´e nalca,
dedos ´e coligue.

XII

Arrurrú, mi prienda,
sueño lo agarró,
la mama lo acuesta
pa´dormire yo.
Mañana temprano,
pañal cambiaré
y leche de maire
harta le daré.

XIII

Depué lo do junto
al pueulo marchar
pa´vender tejío
y azuca comprar.
Usté no se cansa
en mi espalda irá,
pues su maire es firme
aguanta no má.

XIV

Mi niño bonito,
guerrero Mapuche,
ni mil huinca junto
se lo echan al buche.
Mi niño valiente,
bravo como puma,
a su novia linda
le caza la luna.

peukayall

(adiós)

Texto Gentileza de Nelson Lobos Camerati

Puedes obtener más información en el Grupo en Facebook: Historia del Pueblo Mapuche

Orígenes Del Pueblo Mapuche

Pueblo originario de la Gobernación de Chile anterior a la llegada de los Españoles a territorio nacional, su nombre significa Gente de la tierra (Mapu=Tierra, Che=Gente), algunos dicen que el verdadero nombre no sería Mapuche, sino que Reche.

Desde comienzos del siglo XIX que los historiadores y los investigadores de la historia se han abocado a estudiar el origen del Pueblo Mapuche, existiendo diversas teorías:

- La Primera teoría establece que nuestro pueblo provendría de la Polinesia habiéndose trasladado a través de los años por un cordón de islas que hoy en día ya no existe. Esta teoría es muy apoyada por parte de la doctrina, basándose en su similitud física con los polinésicos.

- Otra teoría nos plantea la posibilidad de que el Mapuche haya viajado desde las tierras hoy ubicadas en Paraguay, entrando por Bolivia, Argentina y finalmente haber ingresado a Chile, Esta emigración tendría por causa la expulsión de que fueron víctimas por parte de las nativos de los ya mencionados países.

- La tercera teoría existente y con mayor apoyo de los historiadores del siglo XIX en general, es la posibilidad que este pueblo guerrero hubiese venido a Chile desde Argentina, antes de la invasión Incaica, por algunos de los corredores cordilleranos existentes y se hubiesen establecido entre el Itata y Valdivia, dividiendo la civilización Chincha-Chilena en dos, unos al norte del Itata y los otros al sur de Valdivia. Esto dado al fuerte espíritu guerrero de los Mapuche que venció y expulsó de dichos territorios a sus antiguos moradores.

Esta teoría se sustenta en los hallazgos efectuados en Argentina, de restos de aborígenes muy similares a las osamentas encontradas de Mapuche en nuestro país, a la similitud de las armas, instrumentos y artesanías de la cultura Mapuche con las culturas aborígenes de la pampa Argentina ya mencionadas, de las cuáles se sabe muy poco hoy en día ya que desaparecieron antes de la llegada de los Españoles (Encina).

A causa de la división de la civilización Chincha-Chilena nacerían los Picunches y los Hulliches (Gente del norte y gente del sur). Los Picunches y los Huilliches eran la misma cultura Chincha-Chilena hasta antes de la llegada de los Mapuches, y por causa de estos últimos, fué que los Huilliches producto de su aislamiento en el sur conservaron su cultura y los Picunches sufrieron los cambios culturales y económicos que les trajo aparejada la invación Incaica.

- La cuarta teoría y que podríamos denominar la Teoría Moderna, ya barajada por los autores del siglo pasado y el antepasado y calificada por ellos de “bastante atrasada para los días de hoy”, o sea, los días de ellos, establece que los Mapuche siempre habitaron entre el río Itata y Valdivia, incluso la Teoría Moderna cree que desde el Valle de Aconcagua al sur todo era territorio Mapuche.

Lo anteriormente mencionado basado en los Cronistas Españoles que vivieron los primeros contactos con los Mapuche, señalando una lengua única entre dichos territorios, describiendo claramente a una civilización sedentaria, con uso de cultivos a gran escala, lugares de reunión social, de ceremonias religiosas y de deporte, grandes caseríos, autoridades que lidiaban los problemas suscitados entre los Mapuche, un sistema de intercambio de mujeres y de comercio enorme llevado a cabo principalmente a través de los ríos, con lugares bien dispuestos para el comercio con “Alamedas” como las llamaban los Españoles, porque eran lugares similares a los que ellos conocían. Otro fundamento son los estudios de Tomás Guevara y Dillan Bullock, quién fue el fundador del Vergel (ubicado en Angol-Chile), que mediante una serie de estudios arqueológicos y sociales acreditaron la existencia de una civilización organizada. Otro respaldo dice relación con investigaciones realizadas en la Araucanía vinculadas a la existencia de los bosques milenarios de que hablan los antiguos textos escolares, que aún se utilizan en nuestros colegios lamentablemente, y que mencionan la existencia de enormes extensiones de tierras trabajadas y de bosques formados durante al período de la invasión Hispana, salvo los que se encuentran en lugares elevados e intrabajables como lo son la Cordillera de los Andes y la Cordillera de Nahuelbuta que sí son bosques milenarios.

(El punto sobre el intercambio de mujeres se aclarará en otro werken para no hacer espesa la lectura)

(El planteamiento sesgado por autores como Francisco Encina y los autores del siglo XIX como Vicuña Mackena está muy vinculado a una visión racista de la sociedad Chilena, nacida durante la Guerra de exterminio y de ocupación por parte del Ejército de Chile, que de esta manera pretendía desacreditar ante la opinión pública de los Chilenos la Cultura Mapuche, para avalar la guerra de exterminio llevada a cabo por el Ejército de Chile al mando del aquel entonces Coronel José Manuel Pinto.)

(Ver, José Bengoa en Historia de los antiguos Mapuches del Sur)

De la manera ya indicada nacería el Pueblo Mapuche como es conocido hoy.

Información Gentileza de Nelson Lobos Camerati

Puedes obtener más información en el Grupo en Facebook: Historia del Pueblo Mapuche

Impropulsión - Un Espectáculo En Movimiento (Clown+Improvisación)

La Compa en el GRAN Lanzamiento a la Comunidad de COMUNICLOWN 2010 (Primer Encuentro Nacional De Clownning Terapéutico) presenta una obra creada y diregida por JUANITA URREJOLA, integrante del Colectivo Teatral Mamut y de los Improvisores de Vía X.

Una obra que partió en México como un espéctáculo callejero, que hace alusión al viaje que comienza una impredecible clown luego de tragar por completo un ají y que está dirigida a adultos y niños.

Una visión teatral lúdica a través de los ojos de una Clown. Un viaje vertiginoso y espontáneo donde el cuerpo y la imaginación crearán historias fantásticas musicalizadas en vivo.

Historias siempre diferentes inspiradas en temáticas que vaya proponiendo el público cada vez, infinitas posibilidades y mundos para representar y desplegar sobre el escenario vacío, personajes, lugares y situaciones. Un desafío a los sentidos y al cuerpo que vibran lúdicamente y en constante movimiento a través del juego de la “IMPRO”.

Súmate a este COMUNICLOWN 2010 riendo y disfrutando de la simpleza e inocencia SANADORA del clown.

Colectivo Teatral Mamut
Dirección y creación: Juanita Urrejola
Asistente de dirección y montaje: Susana Alegría
Intérpretes: Juanita Urrejola y Cecilia Canto
Música: Cecilia Canto
Invita: La Compa y COMUNICLOWN 2010, el Primer Encuentro Nacional De Clownning Terapéutico.

Fecha: jueves, 20 de mayo de 2010
Hora: 18:00 - 20:30
Lugar: Colegio Médico A.G. Concepción
Calle: Diagonal Pedro Aguirre Cerda, 1180,
Ciudad: Concepción, Chile.

¡Pero Que Mala Soy !... Una Histora De La Nancy

Malagradecida, lengua ´e lija, ingrata, alharaca, mal hablada… y mucho más son las cositas que dice mi papá de mí; él tiene sus razones. Cuando llegué de la universidad un fin de semana en que llovía mucho, subí a saludar a mí mamá y la encontré en una situación que no se la doy a nadie. Ella en su elegante dormitorio estilo quiteño de la Mueblería Moderna q.e.p.d , lucia sobre su cabeza un gran plástico transparente de esos de invernadero para que no la mojaran las goteras que corrían como un pequeño río por él, el techo tenía una inclinación de unos 45º. Lo malo de esto era que el nyloncada 20 centímetros estaba clavado a la madera con: una tijera de sastre; el alicate de pedicuro (que aunque se le nesecitaba no se podía ocupar porque sujetaba el plástico); una lezna, otra tijera (que sí ocupábamos), un puñal de ésos que usan los soldados en sus campañas, la cortaplumas regalona de mi papá y otros instrumentos similares que no recuerdo porque eran muchos. Antes de saludar a mi madre al ver mi cara de espanto, dijo:

- ¡Imagínate yo! cómo estaré con la espada de Damocles todo el día.
Cuando me senté a su lado me fijé que este pequeño río terminaba en un tarro en la parte baja del techo y como ya estaba lleno mí padre lo retiró y puso otro.
- Esto es cosa de tener buena voluntad no mas para sacar el tarrito.
Se fué molesto por que no valorábamos su genial invento. Me acomodé con cuidado de no pasar a llevar nada. No pude callarme y dije lo que sentía:

- Mamá, creo que “le faltan chauchas pal peso”.
Ella me apoyó. A la hora del desayuno mas todavía, porque a las tres de la mañana
- ¡craaakk ¡¡bam! ¡¡¡zuakate!!_ Parecía terremoto. Me levanté
- ¿pero qué es lo que pasa?

- Acuéstate no mas, es que tu papá inventó una trampa para ratones. Me respondió con resignación.

Aaay!!... yo odio los ratones pero esa noche les tuve lástima. La trampa consistía en un trozo de madera de unos diez centímetros de grosor y unos 40 de largo, este quedaba en una posición tal que cuando el ratón se acercaba a comer el cebo empujaba una varilla delgada en la que se afirmaba esta madera, la que caía estrepitósamente y el ratón quedaba vivo unos momentos quejándose, y, esta agonía era de todas las noches, fue por eso que se me chispoteó otra vez.

- No, definitivamente "le faltan granos al choclo".
Ella estaba de acuerdo; hasta que se le pasó el enojo y se lo dijo a mi papá.
- Tu hija opina que no eres un hombre muy inteligente.
¡Puchas! el se enojó para siempre conmigo, por eso no fue a mí titulación, ni a mi matrimonio, ni al nacimiento de mi hijo, nada!
Pero no siempre fue así, también tengo un recuerdo tierno: Cuando yo tenia 8 años, mi mamá estuvo muy enferma y tuvo que permanecer en cama por mucho tiempo. Un día mi papá me llamó a la cocina y me hizo una demostración de cómo se hacían los huevos revueltos con queso y cilantro.

- Primero se pone un poquito de agua en la paila, luego se le pone el cilantro finamente picado, a continuación el queso picado en cubitos; cuando éste está listo se le agregaban los huevos revolviendo la clara y si ya está cocida se puede romper las yemas; un poquito de sal y listo._ ¡delicioso!
Luego con un mantel retiró la paila de la cocina, se sentó y se los comió; y yo lo miraba mientras se me hacía agua la boca cuando terminó me dijo:

- Mañana los vas a preparar tú.

Al otro día, a la misma hora, yo estaba esperándolo en la cocina y él apareció con un trozo de queso que mantenía muy bien guardado! (pero siempre encontrábamos el escondite); Me entrego el queso y yo cuidadosamente recordando cada detalle los preparé perfectos, los lleve orgullosa a la mesa saboreándome; mi padre se acomodó y con un trozo de pan se los comió y yo paradita ahí como el día anterior con cara
de ¡déjame uno! Me miró y exclamó muy enojado:

- ¡Me carga que me miren cuando como!.

Al día siguiente los preparé mejor todavía y, cuando mi padre llegó de la viña, me dijo:
- Te voy a dejar un poco… pero no me mires.
Y yo me fui al otro extremo de la mesa y miraba de reojo con la angustia de que mi pedazo se achicaba cada vez más y cumplió; me dejó un bocado. Al otro día lo mismo, me iba al extremo de la mesa y ahí miraba el techo a un lado, al otro lentamente pero igual daba un vistazo rápido cuidando mi parte y así durante todo el verano.

Mmm… por eso pienso que él a lo mejor tiene razón, en que soy mal hablada y peladora... si él me enseñó con tanto cariño a preparar los huevos revueltos.

Lea Más Historias de La Nancy en Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000487423778

Aquella Tarde... Por Alicia Pereda

Aquella Tarde

Aquella tarde no nos dimos cuenta
cuando se descolgó la luna sobre los cerros
Se nos escapó el día entre los brazos del río
y la humedad de nuestro cuerpos sobre la hierba

En aquel abrazo cantaron mil semillas y
en tu cántaro tibio recibieron asilo
temblamos cual juncos rozados por la brisa
al decubrir la perfecta comunión de nuestro silencio

Y se vino la noche danzando entre los árboles
regalándonos un largo bostezo de sombras´
abrió su baul de ensueños y dejó prendido
un blanco farol sobre tu espalda desnuda.

Por Alicia Pereda
Poetisa de Nuestra Tierra



Primer Estudio Sobre Deserción Estudiantil Realizado Por Universidad Del Bio Bío

El aumento de la cobertura de la educación superior ha implicado un incremento en la deserción universitaria y un aumento en el tiempo de permanencia en las carreras, aspectos en los que tendría una marcada incidencia las características de los contextos de los cuales provienen los estudiantes que se incorporan a las universidades chilenas.

En este escenario, surge el “Primer estudio y análisis de la deserción estudiantil de primer año en la Universidad del Bio Bío”, cuyo resultados se materializan gracias a una encuesta aplicada a más de 200 jóvenes de primer año de las sedes Concepción y Chillán, que no registraron matrícula al año siguiente.

El propósito fundamental de la investigación fue identificar los factores, causas y variables que influyen en la deserción universitaria, para complementar y potenciar acciones concretas en el contexto de una problemática de la educación superior a nivel nacional.

Del análisis global de los resultados se reafirma la multicausalidad de los factores que gatillan la deserción estudiantil. Es así que el primer antecedente relevante consigna que la información para ingresar a la universidad es insuficiente en cuanto a las características, exigencias y requerimientos de la carrera, como también, lo que implica el ejercicio profesional futuro, pues sólo un 58 por ciento de los estudiantes que desertan estiman que estaban bien informados.

Otro dato clave del estudio de la Universidad del Bio Bío, es que un 44 por ciento de los jóvenes aseguran que cursaron carreras que no corresponden a sus intereses y expectativas, mientras que un 73 por ciento de ellos declara su conformidad con la casa de estudios superiores elegida. Es así que un 88 por ciento abandona por decisión propia, utilizando tal alternativa como un medio para definir sus orientaciones vocacionales o como un recurso para optar internamente a un cambio de carrera.

De lo anterior, se desprende que la selección de la carrera no responde mayoritariamente a un proceso analítico y bien informado, sino más bien a decisiones asociadas al puntaje obtenido en la PSU, según lo indicó la Presidenta de la Comisión de Sistemas de Información de la Universidad del Bio Bío, Gilda Vargas. En este estudio no surgen como causales relevantes del fenómeno de la deserción los factores socioeconómicos. Pero sí los encuestados admiten que el déficit académico de la enseñanza media, sumado al nivel de exigencias de la educación superior, influyen en la pérdida de asignaturas que, en su mayoría, se concentra en las carreras de Ingeniería.

Bajo este escenario, un 43 por ciento declara que tuvo problemas que afectaron su rendimiento, y de este porcentaje un 40 por ciento alude, específicamente, a dificultades económicas en el hogar y también a la separación de los padres.

En síntesis, la situación actual de la población analizada que responde a la definición de deserción, también coincide con el patrón de abandonadores temporales del sistema de educación superior, pues un 67 por ciento de los encuestados se encuentra estudiando, ya sea en distintas universidades (54%), en institutos técnicos profesionales (33%) y el resto en preuniversitarios.

Otro desafío a considerar por el estudio de la UBB es la necesaria actualización de los enfoques metodológicos, que requieren ser adaptados a las condiciones y características predominantes de los alumnos.

En este estudio se consideró una muestra aleatoria simple, probabilística y estratificada por año de incorporación a la casa de estudios superiores, focalizada en universitarios de las cohortes 2007 y 2008 que no se matricularon en abril del año siguiente, contando así con la representatividad de la población en estudio y una cobertura regional, que considera además una distribución que permite la obtención de indicadores que den cuenta de la problemática en cuestión. El nivel de confianza es del 95 por ciento y el margen de error es de un 6,0 por ciento.

El “Primer estudio y análisis de la deserción estudiantil de primer año en la Universidad del Bio Bío” surge en el contexto del proyecto “Integración social y éxito académico de los estudiantes de la UBB”, que se enmarca en el Convenio de Desempeño suscrito con el Mineduc.